你要掏了一套金缕玉衣、青铜编钟，没老主顾介绍，哪个拍卖行敢冒着掉脑袋的风险收？
真收了，也怕遇见黑吃黑。
而且这种宝贝倒腾出去，要吃花生米，干系太大。
拍卖行需要堂口担保，堂口需要拍卖行洗白。
地下的土耗子累死累活，都绕不开堂口这一项，这就是传统盗墓的销赃线路。一件冥器经七八个人的手，才落在收藏家、大老板手里。
这就好比一口油锅。
堂口是支锅子的人，哪也少不了！
近些年，查得严，堂口的人很少直接参与盗墓。即使被举报了，推给临时工，就说是小伙计新来，误打误撞收了东西，把它退回去，也没啥太大损失。
现在的堂口和土耗子，其实是一种类似承包制、经销商的关系，没有旧社会那样固定。
把话头扯回来。
倒斗不容易，挖冥器更难，销赃才是最难最难的。
看看法制节目就知道，九成九的同行，都是销赃这步漏了底，最后被顺藤摸瓜一网打尽。
堂口这东西，也不是说谁想开就能开。
按照盗门的传统，只有魁首、瓢把子、舵主，有资格开堂口。
一个瓢把子名下有多少家堂口，就代表有多少势力、金钱。
堂口这东西，不一定是瓢把子的主意。
凡是开堂口，要得到当地龙头的允许，每年上交“花钱”，类似于现在的保护费。交了这个钱，才能在当地玩得下去。
卖古董的，都知道乱世古董，盛世黄金。瓷器书画，始终不如金子保价。
一旦遇见战乱，大火一烧，古董全废，唯独金子烧了还是金子。
听我家老爷子说。
按旧社会的规矩，堂口到了年底，要把一年的账本归纳好，将所得利润铸成豆大的金裸子，放在一只青花山海万福纹的盆子里。
这叫“金山富贵，来年大收”。
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