只是眼下也顾不得这许多了。
简单的安排了以后，陈默就迫不及待地盘膝坐下就着那从破损的门缝里飘进来的雾气吐纳起灵气来，尝试起了自己的第一次修炼。
随着陈默屏息凝神，默默运转法门。
那雾气中的灵气就如一个精灵又如一个顽童一般跳脱，任凭陈默怎么吐纳，它都不愿意进入陈默的身体。
陈默却也不在意，反而是越发沉稳起来。
有些名门正派的修炼法门是按部就班循环渐进的。
分什么锻体，锻骨之类的法门，陈默也不懂，毕竟他也没学过。
而像他这样学习《无相妙法性灵本经》的魔修却是不用那般繁琐。
只要能引灵气入体，那么修真之路也就开始了。
在陈默的耐心引导下，终于有了一缕灵气，被他引入了体内经脉之中。
那一缕灵气一进入陈默的经脉，就在陈默的心神引导下，按照他的法门运行起来。
在陈默体内的这缕灵气，顺着法门运行逐渐化开。
修真可不是简单的灵气填充，把灵气吸进自己的经脉，丹田里填充起来就叫修真了。
灵气被吸入如的身体内以后，就会按照各门各派的功法法门进行运行，然后被转化成最基本也是最滋养的灵性。
各门各派修炼功法的好坏就在于转化灵气为灵性的效率和速度。
虽然是末法时代，但是陈默所会的这门《无相妙法性灵本经》可不是什么劣等货。
又或者说正因为是末法时代，陈默才能学到这种原本不能轻传的高级法门。
毕竟在末法时代没有灵气，肯背这些晦涩难懂的经文的人可谓是越来越少了，原本的时代师父传徒弟都是要留一手，或者说一层境界一层经的传授，就怕弟子反叛。
而在末法时代，真可谓是师父求弟子学经了，就怕徒弟不肯学，不肯背，使得的经文法门失传了。
这一缕源自迷雾中的灵气极稀，在《无相妙法性灵本经》这门妙法下，几乎是转瞬之间就被转化为了最基本的灵性。
灵性为万物之本，性灵之显最是滋养。
这些由灵气转化成的灵性首先会滋养肉体经脉这也被称之为筑基。
说到筑基，就不得不提一句，在末法时代其实也是有邪门歪道尝试过炼人修真的。
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