若是墨家能继续发展，未尝不能真正的做到真正的‘非攻’。
【尚贤】：尊重有才德的人。
国家贤德的人多必然就能使得国家富强。
而不是因为血缘传承，彻底的占据国家的统治阶级。
【尚同】：统一思想。
尚同是与尚贤相辅而行的行政管理原则。
墨子认为，政令不一，只能导致社会纷乱。
尚同与尚贤一样，是“为政之本“。
墨子的尚同思想是高度的集权主义，实施自上而下的控制与有效管理。
人的行为受思想意识支配，没有思想的统一，便不能有行动的一致，墨子主张“一同天下之义“，把天下人的思想统一起来。
墨子认为尚同是行政管理之根本，只要为政者对人民“疾爱而使之，致信而持之，富贵以导其前，明罚以率其后“，举措适宜，就一定能统一全国上下的思想，实现民富国治。
【天志】：天有意志、感情，君临人间，赏善罚恶，是自然界和人类社会的最高主宰。
日月星辰、山川溪谷、春夏秋冬、雪霰雨露、五谷丝麻、王公大人，都出于天之创造和安排。
这是希望创造一个共同的神来约束和保护所有人。
因为墨家不讲血缘关系，讲自由，这就需要创造一个神来代管众人。
相对于儒家尊的是祖先，是血缘关系体系，墨家的这一套体系，显然要薄弱许多，也过于理想化。
【明鬼】：辨明鬼神，扬善惩恶。
人类的一切行为鬼神都看得见。
也就是所谓的：“天知地知你知我知”。
这个思想和天志是互相关联的。
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