此一时彼一时。
人是会变的。
吕雉出生于吕家这样的豪门望族，嫁给了刘邦，并非是刘邦入赘了吕家。
出嫁和入赘，是完全不同的概念。
如果是刘邦入赘的话，吕雉依旧可以依靠到自己的吕家，享受着吕家的一切。
可既然是出嫁的话，那吕家能帮扶就有限了。
刘家的条件还行，但刘家是刘家，刘邦是刘邦。
刘邦的条件并不算好。
历史上，吕雉嫁过来后，刘邦依旧还是继续当他的街溜子，还是像一个少年一样，无拘无束，在外面成天鬼混，将家务，将农活，全都一股脑的丢给了吕雉。
而吕雉却从没有抱怨过什么，更没有主动离婚——在这个时代，女性的地位并不算低，没有不能离婚一说。
春秋四大美女夏姬就曾经七次改嫁，三次成为王后。
就连姜子牙的夫人，都因为嫌弃姜子牙做什么买卖都不赚钱，就直接找他离婚。
这就有了等到了姜子牙七十岁为相，他的妻子还来找他复合的故事。
《礼记》这样描绘当时的夫妻关系:“夫妇之道，有义则合，无义则去”。
这基本和现代的夫妻关系一样，感情合就在—起，感情不合就离婚。
一直等到了汉朝以后，儒家独尊，才逐渐衍生出了女子不能随意离婚的规矩。
在西汉末年，有一个大礼学家，名为戴德。
他将周公的《礼记》发扬光大，又写了一本《大戴礼记》，正式的提出男人休妻的“七出、三不去”。
七出为：“不顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、多言、窃盗”。
三不去为：“有所取无所归、与更三年丧、前贫贱后富贵”。
“七出、三不去”影响了中国两千多年，在秦汉以后的封建社会里，女人是没有什么权利休夫的，婚姻的主动权掌握在男人手里。
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