第122章 五个境界,七个果位 (3 / 6)

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        伸手捋着胡须。

        听黑虎这般说来,他隐约对这宝诰有了一个清晰的认识。

        宝诰。

        其实就是修行者抵达某个果位之后,天地予以的‘印证’。

        所谓证道。

        便是要得天地的一个印证。

        说得更简单一些。

        宝诰完全就是天道给仙神颁发的证件文书,用来向诸界众生证明其果位的正统合法,允许其把持天道之中的一环,一道,一部分权能。

        这么说的话。

        自己要是炼化了祖天师果位,也会有这么一个“宝诰”,亦或者……

        “这份宝诰就是我继承的宝诰,至少在祖天师部分属于我,而需要我自己以自己的道行,将其宝诰之中的内容,改为属于我的新诰文,从此,便没有了祖天师张道陵,而是祖天师陆崖?变成由我彻底顶替了这个果位。”

        若是陆崖知道自己在仙界晋升异象的那日,导致了仙界之中供奉着张道陵的泰玄国的天师道门之中的祖天师雕像,都已经稍稍变化,甚至排位上的‘张’都已经变为‘陆’,那么便就清楚,他这一番分析,完全正确。

        放下心中的这个猜测。

        陆崖转而看向了黑虎。

        原来这黑虎是将自己当做了天师的继承者,却不知道,自己其实是继任者。

        继承者和继任者。

        听起来没有什么差别,但却是完全不同。

        如黑虎所言,这张道陵宝诰之中的果位,根本就是张道陵预留给自己的后世子孙的。

        这也能够解释为什么自正一道创立以来,就始终坚持非张姓宗亲不传的法则,想要世世代代延续下去。

        本身整个正一道都像是一个道门的皇朝,天师就像是皇帝。

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