朱标闻言，道：
“父皇然孔讷入京，是打算……好好培养此人？”
“培养谈不上，孔家人老老实实在曲阜待着，就是最好，若不是孔家那个老家伙作妖，朕至少会给他一个体面。
孔克坚也好，孔希学也好，心里毕竟不会真的向着大明朝，这样的孔家朕不喜欢，只是想要改变他们很难了，
既然如此，朕还不如期待一下第三代！
他们孔家人毕竟掌握着【教权】，那些家伙在曲阜著书立传乱说，朕也不能轻易对他们下手，舆论啊……”
朱元璋提起这个，就忍不住叹息。
不当皇帝之前其实他并没意识到这个问题，以前大家伙一起造反，朝不保夕。
所以无论是李善长也好，刘伯温也罢，大家伙相处起来还算愉快，等到当了皇帝，君臣之间隐约也出现了一丝隔阂。
这一层隔阂，是相权和皇权。
如果按照张异那个臭小子的说法，这是士子集团和君王之间争斗，从汉朝独尊儒术开始，这种争斗就没平息过。
读书人需要将一身所学卖与帝王家，实现自己的抱负。
可帝王何尝不需要士子帮他治理天下？
所以哪怕是异族入侵，代表读书人的精神图腾的孔家都会受到尊重，这种尊崇不以皇帝的喜好而转移。
因为读书人掌握的权力，除了和皇帝分天下的治理之权，同样还有对知识传播，主导舆论的权力。
君王可以压士子一朝，却不能阻止那些人乱说。
多少皇帝被那些家伙在史书上污蔑，被写成昏君。
朱元璋不喜欢这种局面，却也不得不妥协，他将孔讷搞到应天，也是这个道理。
不过，张异那招邪门歪道，却似乎给老朱打开了思路。
似乎有一种方法，可以撬开那些读书人牢牢掌握的传播权的口子？
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