他以前理解张异所说的术和道，如今却要小小推翻一下。
张异心中说的道，不是那种玄幻的说教之道，更不是儒家的道理！
研究事物的规律，这种叫做科学的东西，才是张异的道。
士农工商，四民皆有其道！
“知道了为什么，从很大程度上能改变一件事，那就是只靠经验去传承的弊端。
就如前线的将军和斥候，他们在战场上可以凭借经验去判断敌军有多远，这种经验的判断，没有几年出生入死是学不到的。
可是如果一个人掌握了三角测距法……也能变得大差不差
再譬如投石车，打炮，那种抛物线轨迹，如果明白了原理，通过弹道学可以大大降低训练的成本……”
在张异一番解释之下，朱元璋和朱标似乎理解了。
这其实和儒家的传承是一个道理，诸子百家的教化，同样也是将人们遇到的问题，提炼成自己的道理传承下去。
也是有了四书五经，后人才有一条可循的路途去实践孔圣的大道。
传承，教化！
那些被人忽视的小术中同样存在。
张异所的小术中藏有大道，科学就是张异心中的大道。
文以载道，张异想要推广简化文字。
就是要给其他人一个能传承自己的道的机会。
掌握文字，不一定要成为儒家的信徒，朱元璋承认这件事他有些心动了。
文字终归是一种工具，而不是某些人的专利。
张异简单介绍的弹道学和三角测距法，身为一个军伍出身的皇帝，他马上明白了其中的价值。
可是张异介绍中，想要掌握这种方法，基本的算学素养是要有的。
也就是说，掌握这些方法的前提，就是掌握基本的算学。
张异推动算学入科举的目的，老朱算是明白了。
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