所以，如今被人奉为圣人的程朱，那时候反而不太行！
南宋，南宋，妇人可离婚！
妇人可经商！
妇人一身所学，也可青史留名！
这就是生产力所带来的社会关系的变革，虽然宋并不曾逃脱农耕文明的底子，却也有了突破的趋势！
这就是贫道说的契机！
如果一个地方的朝廷以以农耕为主，这社会上就容纳不下足够多的劳动力。
男性的劳动力都无法满足，女性自然只能靠边战！
可工商业发展起来之后，许多工种女性的参与程度高了，他们自然也会有跟丈夫对峙的话语权。”
张异给徐家丫头讲述了关于史书中宋朝的一些见闻，徐家丫头也回忆起史书上的内容。
她眼睛频频放光，那个朝代确实是她向往生活的地方。
徐家丫头并非穿越者，她见不到未来数百年之后的世界。
仅仅是张异描绘中的南宋，对于此世的女人而言，已经如天堂一般。
不过张异提起程朱理学，徐家丫头的目光逐渐暗淡下来。
程朱之学起于北宋和南宋，但终两宋，其实并无太大的发展。
反而是蒙古人入关之后，程朱之学逐渐发展成如今的样子，
说起来也是讽刺，宋时男人的梦想，却在元明完成。
徐家丫头听完张异的话，陷入久久的沉默之中。
“我大明是否会如宋时？”
徐家丫头抬起头，询问张异，张异摇摇头：
“至少从目前看，不如！
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