第257章 夜壶说,刻在骨子里的求生欲 (8 / 9)

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        这其实跟朝廷治理天下是一个道理!

        朝廷为什么用儒家,因为儒家也强调忠君爱国,底层那些官员做不做得到另说,但调子必须拉起来!

        咱们佛道二门可不比儒家,人家士大夫还可以跟陛下掰掰手腕!

        咱们呀,就是个夜壶!

        需要的时候很需要,可是如果陛下嫌这东西臭……

        那可就好玩了!”

        邓仲修听没听懂不知道,可宋濂就站在师兄弟二人背后不远处,却心神震撼。

        张异这个孩子,简直就是将求生欲这三个字,刻在骨子里。

        许多在官场经营多年的老狐狸,都未必有他这份觉悟。

        夜壶说!

        这个比喻简直道尽了佛道二门的现状。

        “这孩子看得比慧昙那些高僧大德还要通透!

        那些人一心想要让佛法大兴,让道门永盛!

        殊不知,这才是灾祸的开始……

        有这份觉悟,此人绝对是让道门中兴,重新压制佛门的天才!”

        宋濂虽然当过道士,但对道教谈不上好感。

        当年他入山修道,本质上是因为不想给元朝当官,而找个地方著书立作。

        他骨子里的高僧大德的评价,也是这个人在诗文,圣学方面有没有造诣,可是他却第一次因为这些之外的因素,对一个道士产生极高的评价。

        “咳咳!”

        宋濂听到这里,故意咳嗽两声。

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