第五十六章 先渡人还是先渡己 (2 / 2)

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        这里,法号为慧泽的假和尚之所以要顶撞克里,一切都是因为利益罢了。

        像慧泽这样的,因为各种原因而加入佛教的假光头很多,所以他们很难像克里那样一心求佛,自然也很不满慧广的不作为。

        因此,如果有机会的话,他们绝不介意给现在的佛教教主添些麻烦。

        比如像现在这样。

        “诸位,智深大师在参禅悟法,今

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        被打断话语后,克里并没有露出多少恼怒之意。

        他已经渐渐习惯这种被针对,并且他知道,现在他一旦恼怒,肯定会给敌人带来攻击他的机会。

        淡淡的解释完之后,慧广继续开口,将今天的目的缓缓说出。

        “诸位,今日邀约,只为一事,我佛慈悲,度已度人,诸位为何不能静参佛法,求得舍利,反倒是执着于外物”

        今天,克里已经决定,要好好的整治一下越来越乱的佛教,所以他直接开口质问。

        “非也,非也”

        听到教主的质问,另一个法号为慧心的和尚反驳道。

        “我佛慈悲,度尽有缘人,教主如何得知我度之人非有缘”

        这个家伙同样属于贵族这一方,且擅长诡辩,所以他一向是贵族对克里的话事人。

        “我佛智慧通达,慧心悟经有几卷”

        经历的无遮大会多了,对于这种诡辩之术,慧广也有了心得,所以慧心话音刚落,其便犀利的发出回应。

        “我佛智慧如海,小僧领悟不足百之一二”

        被问到这个,慧心的脸色稍微变得难看了些许。

        他似乎已经猜到某教主的意思。

        “自己未通,如何度人”

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