第465章 二年夏 (1 / 5)

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        第465章二年夏

        贞观二年,夏。

        朝堂上,

        通事舍人宣诏,追尊庄子为南华真人,文子为通玄真人,列子为冲虚真人、庚桑子为洞虚真人。

        尊《老子》为《道德真经》,尊《庄子》为《南华真经》,尊《文子》为《通玄真经》,尊《列子》为《冲虚真经》,以此四经为道家四部圣典。

        科举特新增道举科,考此道家四圣典。

        朝廷鸿胪寺下增设崇玄馆,招收崇玄学生,专习道经,诸州设通道学。

        “以宰相武怀玉兼崇玄馆馆主。”

        神权君授!

        皇帝尊老子为皇族李氏之祖,追尊圣祖太上玄元皇帝,还追尊庄子等四道家先贤为四真人,如佛教的四大菩萨。

        当然更惊人的还是皇帝把道家这四圣贤的道经,拔高到很高的位置,追尊道家四圣典,并在科举中新增道举科,又于朝廷和地方都设道学。

        甚至以宰相兼崇玄馆主。

        道学的学生优秀者,可推举参加道举科考试,录取者便会成为朝廷如今管理道士的道官。

        搞垮了三阶教后,朝廷对道家出手,一面是无限拔高,但另一方面通过道举道学道官等的设立,将他们彻底置于朝廷的管控之下,为皇权、为大唐服务。

        神权君授,这是很惊人的。

        长安的龙门观,供圣祖太上玄元皇帝像,并供奉四真人。

        不仅长安设崇玄馆,洛阳也设,各招生百人,设立崇玄博士、助教等。

        这是继新设各地医学校后,再新设道学校。

        上都督府学生二十,中都督府十五,下都督府十二,诸州上州十五,中州十二,下州十个。

        有人觉得这有点过于拔高道教地位,但皇帝却说很有必要,力排众议,乾纲独断。

        ······

        天气热起来。

        关中的小麦也已经金黄一片,天气晴好,各地都开始开留镰抢收麦子。

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