“好多人做官，都是萧规曹随，本着多一事不如少一事的态度，就算遇官司，也都是以调解为主，和和稀泥，更不会主动去做什么得罪人的吃力不讨好的事。你现在可是越来越不一样了，感觉谁你都要得罪一下。”
豆卢怀让甚至直言武怀玉屁股有点坐歪了。
你现在也是堂堂大贵族大地主，你非要推行地税，那也罢了，不少人认为应当按户等征税，最高上上户也不过五石，可你偏要按亩征，还是王公士绅一体纳粮，结果就成了没上限，那些有十几万几十万亩地的大贵族大官僚，一年因此得纳几千石义仓粮，这得罪了太多人。
而什么盐茶酒专卖，征收矿课、金银铜铁专卖等，都让事实上经营这些的贵族豪强们很不满。
就连如今要行的工商税法，也是得罪人的。
更别说土地房屋交易要纳契税，还得买者交纳，更是让兼并田地的贵族豪强们又多出了笔钱。
“我听说武家这两年，减租减息，对佃户雇工可是非常好，引的不少其它地主们都有意见，说武家坏规矩。”
武怀玉现在做的许多事情，不管是公还是私，都得罪人。
豆卢怀让为人圆滑，特意好言相劝。
“豆卢兄，你应当也是打小熟经义吧？”
“嗯。”
“那你应当也算是一个儒生？”
“是。”
“我大唐所尊九经中的礼记，第四十二篇大学，所提出的三纲领八条目，豆卢兄可还记得？”
大学一书，相传是儒家先贤曾子也著，也有人说其实是秦汉时儒家作品，这篇文章被选入礼记，其很好的论述了儒家的思想。
“大学三纲领是明明德、亲民、止于至善，八条目是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。”豆卢怀让虽不考明经，关陇军事贵族出身，但对九经也是很认真读过的。
怀玉点头，“大学三纲八条，强调的是什么？修已是治人的前提，修已的目的是为了治国平天下，治国平天下和个人道德修养的一致性。”
“正所谓穷则独善其身，达则兼济天下。
能力越大，责任越强。”
“我九岁得陆地神仙终南逍遥子带上山修行，获得真经，十八岁下山得遇圣人赏识，平步青云，如今更是宣麻拜相，执掌国家财政，我得此恩荣，居此高位，不能只知享受，借着恩宠权势，只知道兼并田地，接受商人投附，一味的享受，
我虽在终南修道九年，但也熟读儒家先贤经典，”
“我们总得在能力范围之内，做点什么，做点让这个天下变的更好的事，雁过留声，我们也得在这历史上留下几笔。”
“我当然也可以什么都不做，但我不想等我七老八十，躺在病榻上临终前，回忆一生，碌碌无为，那我虽活到八十，可也死在了十八岁。”
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