许多条规矩，诸如饭前便后要洗手，每天要洗脚，甚至不得随地大小便、吐痰等等，
甚至是这些灾民还编成了伙队，临时任命了伍长伙长队长营长等，所有人互相监督，互助互益，如果有人生病了，要立马上报。
营地严格管理出入，不得随意进出，同队伍的人要相互监督，谁要是偷出营地，甚至喝生水、随地大小便等，都得立马举报，否则连坐惩罚。
靠着这些军事化的管理，
李靖在短时间把瓦岗这个大难民营管理的还算有条理，
人心安定下来了，也就好管了。
灾民们每天被按死在这营地里，青壮抽调去训练、巡逻，以及做些运输等工作，妇孺老弱在营地里除了吃喝拉撒睡，也不许出营，甚至不得乱窜连，不得随意跟别人聊天，
免的生事端，
如果太无聊怎么办，各小营里还会举办一些识字班，教大家识几个字，或是讲讲历史、儒家经典之类的，
倒不是有啥教化的目标，纯粹就是免的这些人憋久了难受。
“老师真不愧是我大唐军神啊，这么多百姓，都能在短时间内管的跟士兵一样。”
“其实就是先立规矩，然后严格执行而已，没那么复杂。”
李靖也没办法，这么多灾民，不严格点管理，那就会乱套，所以他实行军事化管理，甚至把所有灾民的粮食都先收走统一管理，不许灾民自己生火做饭，统一分配作饭，每天打饭。
一干一稀，一天两顿，
管你是什么身份，在这营地一视同仁。
当然，对于某些有身份有地位的官吏豪强等，也是有些变通的，他们被统一安排在另一处营地，执行的规矩也有所不同，当然他们许多人都带着奴仆、粮食、帐篷等好东西，
甚至有人在山上是有庄园别墅的，人家直接提前搬过去了，这些人只需要登记联络，不需要怎么管。
而进了安置营的那些乡绅豪强们，他们也出的起钱享受更好条件。
“其实现在这种情况，就跟战争时被围困的城池很像，都需要守城指挥者，有个清晰冷静的头脑，能够统筹资源，有效调度，否则必生内乱。”
不管是围城，还是灾难时，最先出现的问题都不会是资源不足，而是分配的问题。
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