游人游女,都属于高句丽底层的奴隶,当然也有一些是介于奴隶和部民之间的,类似于以前中原的部曲,有一些自由,但依然依附于贵族们。
高句丽人的五部,其实跟女真人的八旗,没啥太大区别,这部民和游人嘛,就类似旗人和包衣。
据说高句丽上层虽然也用汉字,懂礼仪,
但在下层游人里,就还保留着不少比较传统的习俗,比如说他们喜歌舞,好淫,
国中邑落,暮夜男女群聚,相就歌戏。
男女的婚姻是谈好婚约后,女家会在自家房屋后建个小屋,名婿屋。
女婿晚上到女家门外来,报名跪报求宿,如是再三,女父母乃同意跟他跟女儿住小屋,然后给钱帛彩礼。
就是走婚。
给了彩礼妻子也不能带回家去,得等到生了儿子已长大,才能带着孩子过门回夫家。
在还没生子,或是生的孩子还没长大前,也就是女人还没正式去夫家前,这个高句丽女子,也被称为游女,她们是可以不受婚姻、贞洁观念约束的,她们可以接受别的男子的。
风气如此。
在隋征高句丽的一系列战争中,隋军伤亡惨重,其实高句丽人虽是守的一方,但伤亡同样惨重,而且他们本身人口就少。
大量高句丽士兵伤亡,也带来大量高句丽的寡妇。
至于那些还没生,或是生了孩子还没长大的那些未过门的游女,就更多了。
高句丽人为了迅速恢复国力,就把俘虏的大量隋军,安置在各地,并直接给他们婚配游女为妻,甚至还让她们按汉人习俗直接嫁过去,组成家庭生儿育女,以帮助稳定这些隋军。
董腾,转眼就在高句丽生活了二十一年了,他孙子都有了。
子孙盈室,
甚至因为曾经是鹰扬府队正,且出身大户,能文允武,所以在高句丽多年,后来编入军中,还成了军官。
二十年经营,甚至还拥了许多土地成了不小的地主,又经营一些作坊,身家富裕,很是成功。
但董腾却依然一直记念着家乡,想着家乡的妻妾儿女,想着宗族亲戚。所以他从没忘记家汉话乡音,生下来每个儿女,都从小教他们汉话汉字。
“你怎么成了奴隶船上的新罗婢?”武怀玉听完,更加不解。
内容未完,下一页继续阅读
本章未完,请点击下一页继续阅读