“话事”两字代表了“决定”的意思，即是“可以在当地做出决定的人”！
上三道的话事人，就是代表上三道长年驻在本地的人，可以即时为本门分享当地信息，也可以代表道门表明对某件事的态度。
这在几百年前，就已经形成了这样的制度。
但新社会成立后，这种土得掉渣儿的管理方法已在大部分地区废除，除了极少数实力神秘，势力范围盘根交错的地方还存在着。
佘上国告诉我，这个名头看起来挺有权威的，但其实在苗疆完全就是个摆设，混得还不如当地有些江湖门派呢！
苗疆——这个地域性很强的词出现在明末清初，广义上来讲，包括了云、贵、川、湘、广等省分。
而在最初，苗疆其实就是指的：
湘西以腊尔山为中心的红苗聚居区，及黔东南以雷公山为中心的黑苗聚居区。
其中的腊尔山地处湘西大山深处，以喀斯特地貌和丘陵山地为主，山势连绵起伏，地势险要无比，居住在此的便是神秘莫测的——红苗一族！
红苗为世人所知始于明代，因当地苗人衣裙裤鞋多以红色为主，又称赤苗。
红苗族人性情坚韧，沿袭着整个苗族的古老习俗，至今仍然以灵魂中的故里——江西苗寨为归宿。
而腊尔山，便是红苗族人世代栖居之地，独特的深山环境与遗留下来的传统习俗，又孕育出了如黑傩教、巫门旁支、走阴、赶尸、抬尸根古等极具神秘色彩的活动与门派，互相交错盘结极为复杂！
我听得暗暗点头。
曾经，老人贩子带我也去过苗疆，多是处理当地苗人处置不了的阴事，尤其是当地安葬礼仪的复杂程度，给我留下了深刻印象。
记得有一次，事主给我们发了信息，言明三天后“发丧”（意为送葬、落葬），请我们过去坐镇以备不测。
哪知我和老人贩子紧赶慢赶，堪堪走了三天！
到了地方后人家又不紧不慢地举行发丧礼，直从早上天色发青直做到日落西山，最后在一片火把的照耀下，乌漆嘛黑的赶着山路送葬
那一天我记得很清楚，因为整整一天，我吃了十次席面！
撑得我当晚走夜路时打了一路饱嗝，差点儿让人误会棺中死人诈尸了
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