第47章 血煞元神 (1 / 4)

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        对于真与假的解读,道佛魔三家各执一词。

        道家说:“不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。”

        假作真时真亦假,真作假时假还真。

        真与假,相互交融,不断变化。

        佛门说:“凡所有相,皆是虚妄。”

        你是假的,我也是假的,连世界都是假的,所有的一切都是假的!

        魔教的真假论,与佛门正好相反。

        魔教认为一切都是真的。

        哪怕是我们用念头幻想出来的东西,对于我们自己来说也是真的。

        我们可以生活在我们幻想出来的这个世界,或者说境界里,这个世界对于别人来说是假的,对于我们自己来说是真的。

        道佛魔三家的各种不同,归根到底都是世界观、人生观、价值观的不同。

        面对修行中的幻象。

        道家有着灵活的底线,如果觉得其中有可取之处,就想办法把它变成真的,便是所谓的借假修真,如果没有可取之处,就把它抛之脑后,尽快忘掉。

        佛门则对幻象统统视而不见,听而不闻,我自岿然不动,四大皆空。

        魔教不仅将幻象当作真实,而且想尽办法榨干其所有的价值,用来强大自己。

        所以狄恩的精神体每击破一个幻象,就将幻象的碎片吞入体内,变成自己的一部分,如果幻象是真实的,那么吞噬幻象碎片所增加的力量也应当是真实的。

        看似自欺欺人,但狄恩的精神力的确因此节节攀升。

        噗!

        就像突破了一个无形气泡。

        狄恩轻飘飘的飞了起来。

        他一低头,就看见了自己赤果的身体,正盘坐在下方的石台上,浑身血肉已被熊熊燃烧的血焰化去大半,连脑袋都干瘪凹陷下去,只剩下一副枯瘦如柴、皮包骨头的骷髅架子。

        即使如此,血焰仍不罢休,还在身体内外继续燃烧。

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