“凯撒，你带一支千人队进入巴西利卡塔地区。你的任务不仅是要防备普利亚地区的萨宾人部落，还要对巴西利卡塔地区的百人队进行监视。如果百人队做出触犯法律的事情，你一定要全部告诉我。”
凯撒立刻说道。
“请陛下放心，我一定会完成您的命令。”
一切准备完成后，凯撒的千人队和二十个百人队，从沿海的平原步行前往巴西利卡塔地区。
洛伊的千人队和四十个百人队，乘坐战船前往坎帕尼亚地区。
这场战争开始的第五天。
凯撒的千人队和二十个百人队进入巴西利卡塔地区，洛伊的千人队和四十个百人队，也在坎帕尼亚地区的海岸登陆。
坎帕尼亚地区和西北部的拉齐奥地区，都是崇拜玛尔斯的拉丁人生活的区域。
因为拉丁人也是半游牧半农耕的生活方式，所以玛尔斯不仅是繁殖与植物之神，也是牲畜、农田与农夫的守护神。
另一个世界的历史中，罗马城就是在拉齐奥地区建立。
建造罗马城的罗慕路斯，便是被神化成拉丁人的守护神玛尔斯的神之子。
据说拉丁人原本是生活在亚平宁半岛的北部。
随着崇拜太阳神朱庇特和月亮女神密涅瓦的伊特鲁里亚人不断入侵，拉丁人被迫迁徙，抢占西库尔人的领地。
亚平宁山脉东部的巴西利卡塔地区、普利亚地区、阿布鲁佐地区，是崇拜战神奎里努斯的萨宾人的领地。
一千年后拉丁人建立的罗马城，最终征服整个亚平宁半岛。
一千年前的现在，伊特鲁里亚人才是亚平宁半岛最强大的族群。
萨宾人则是仅次于伊特鲁里亚人的第二大族群。
拉丁人只是亚平宁半岛的第三大族群。
如果西库尔人最后的领地卡拉布里亚地区也被夺走，拉丁人将会成为亚平宁半岛最弱的族群。
也许正是因为拉丁人处于弱势地位，所以在罗马的建城者罗慕路斯的神话中，罗慕路斯才会用欺骗的方式强行得到萨宾人的已婚公主，成为萨宾王的女婿。
身为罗马城的王，罗慕路斯用最卑鄙的方式霸占已婚的萨宾公主做自己的妻子，完全能够反应出拉丁人当时的弱小。
罗慕路斯只有成为萨宾王的女婿，让萨宾王的外孙成为罗马城的继承人，才能保证罗马城不被强大的萨宾人毁灭。
这个故事，跟希腊神话中阿伽门农霸占已婚的斯巴达公主极为相似。
当时阿伽门农的情况，就是不跟已婚的斯巴达公主结婚，强行成为斯巴达王的女婿，阿伽门农就有可能被斯巴达王杀死。
在罗马城的神话中，愤怒的萨宾王想要惩罚抢夺萨宾少女的罗马城时，已经成为罗慕路斯妻子的萨宾公主带着二十九位萨宾少女来到罗马城外，阻止了罗马城被萨宾王毁灭。
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