“庄生晓梦迷蝴蝶……”
荀子闻言，喃喃念了一遍。
然后，他的神情颇为惊讶。
嬴澜说是新式的诗歌，但这一句之中，蕴含了两个典故。
一个是庄生，也就是庄子，和老子并称老庄的道家先贤，也是道家认为的道圣之一，地位十分不低。
一个则是望帝，也就是蚕丛，乃远古时期蜀国第一个称帝的人，望帝化鹃的典故，说的就是他。
这样的两个人，居然被嬴澜联系在一起，糅合到同一句诗之中了。
而且，这诗句之中，还蕴含了晓梦大师的名字。
着实，是巧妙得紧！
儒家的人，就喜欢这些咬文嚼字的东西，荀子作为学问大家也不例外，所以他当时就仔细斟酌起来，在回去见到了伏念和颜路之后，还特意向他们问道：“你们可知道，一种新的诗体，以七字为段，十四字为句？”
伏念和颜路，自然一起摇头。
荀子挥挥手，然后去找到了晓梦，并且转述了嬴澜的话。
“这位七公子，居然以苦思诗歌的理由，而不见我？”晓梦瞪大了眼睛。
这个理由……
还真是清新脱俗得很！
而且，也很符合儒家这些儒者们，酸儒的气质。
晓梦因此笑道：“难怪，先生居然肯位居他之下，想不到此人，倒也是一个喜欢钻研学问的人……其实，我想见他，也就是想当面问一问这位大秦的七公子，他散尽百万之资，救济天下，究竟想做什么！”
“公子想做，怕是只有他自己知道了。”荀子回应着，对于晓梦话语中含沙射影说他甘居嬴澜之下，荀子也没有发表任何意见，反而耐心回应晓梦的问题。
这就，他这个儒家宗师的涵养和气度。
晓梦有些惭愧，便正色问道：“先生，公子那句诗是什么？”
“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”
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