既然要把白马山变成大齐领土，那么一个恨天宫，甚至一座白马山远远不够。什么叫领土？不是说派兵驻守就是领土，必须有居民才算。而单独一座山，除了恨天宫这群高手，普通人是没法生存的。
周边草原，必然要划出一部分，供老百姓建立村庄、开荒种田。有没有人肯来是一回事，军队有责任把这一切先准备好。
因此，耶律宗全才有等秦行之去临潢商议边界的说法。他比不学无术的小道士更清楚，契丹肯定要吐出白马山周边一部分草原。
当然，这还是形式主义。
要知道，白马山孤悬契丹境内，四周都是凶名远播的契丹人，除非在大齐实在过得凄惶，一般人恐怕宁愿要饭，都不会来这里垦荒。
耶律宗全认为，时间长了，这块所谓的大齐领土，注定会荒废，最后仍然只留下恨天宫。
昨晚回到恨天宫，小道士告诉过耶律宗全，恨天宫法门经过修改，以后会逐渐对契丹人失去压制作用。如果这是真的，耶律宗全觉得，总有一天，即使不靠道士，契丹也有可能剿灭恨天宫——当然必须是小道士不当家作主，耶律宗全可不敢随便招惹道门。
大将军要给孙蒙写奏折，秦行之顺便也写了封信，让送奏折的信使带走。
毫无疑问，这封信里充满自夸。
随后，秦行之只能先住在恨天宫等待。
等了几天，圣旨还没到，老道秦寿来了。
秦行之接到山下大营报告，说有一可疑人物自称是他师父。开始他还不信，老道思念徒弟可以理解，但以他的为人，即使敢闯契丹，至少也得带熊六梅做打手吧？
看见老道，秦行之大吃一惊：“老道你还俗了？”
秦寿一身道袍破破烂烂，完全看不出原先的样式，满身满脸都是黑泥，连头发都散开披在肩上，不认识他的人见了，绝对看不出他是道士。
“徒弟，道爷苦哇！”
秦寿嘴一瘪，大把年纪的人，抱着徒弟嚎啕大哭。
本以为契丹又不是龙潭虎穴，靠老道一张久经锻炼的好嘴，加上怀里的银子，怎么着也能顺利找到徒弟。谁知现实和理想的差距太远，契丹人……根本就不讲道理！
大多数契丹人听不懂汉话，老道满肚子忽悠人的话，一点用处都没有。
拿银子出来更惨，不拿还好，一拿出来，对方立刻红着眼就抢。要不是老道见势不好一边扔银子一边逃，恐怕早被人活活打死了。
银子没了，嘴皮子用不上，老道只好依靠跳大神锻炼出的腿脚，在契丹四处流窜。饿了渴了，冒着被打死的危险偷偷找一家牧民解决，睡觉则尽量将就。
应该说他的运气不错，至少一路没遇上狼群。
也是祖师爷保佑，居然被他找来白马山。
见到大齐兵马，秦寿热泪盈眶，终于看见文明人了，道爷这一身本领，总算有了用武之地。结果哨探看他跟野人似的，完全不给他忽悠的机会，直接把他抓进军营。
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