只见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，左手五指向右轻弹。
但见他出指轻柔无比，左手每一次弹出，都像是要弹去右手鲜花上的露面珠，却又生怕震落了花瓣，脸上则始终慈和微笑，显得深有会心。
据禅宗历来传说，释迦牟尼在灵山会上说法，手拈金色波罗花遍示诸众，众人默然不语，只迦叶尊者破颜微笑。
释迦牟尼知迦叶已领悟心法，便道：“吾有正法眼藏，涅般法门，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。
付嘱摩诃迦叶。”
禅宗以心传顿悟为第一大事，少林寺属于禅宗，对这拈花指当是别有精研。
这拈花指与一阳指全然不同，其阴柔内力，确是颇有足以借镜之处。
拈花指的威力不容小觑，佛祖一笑的愚弄，配合拈花指难以捉摸劲气，的确有几分棘手。
只可惜崔建新继承项羽的衣钵，在他的眼里，佛祖与神棍无疑，拈花指或许能对付得了其他人，但对崔建新首先是一种失策。
拈花指虽然是难以捉摸，但在崔建新眼中，却是清晰如红光，他左手四指屈起，唯翘小指，轻轻一点，嗤嗤作响，乃少泽剑出。
“嗤”两道无形劲气相撞，发出一声轻啸，如寒风掠过树梢。
崔建新微微一笑，收回小指，伸出中指，嗤嗤轻啸中，中冲剑出，剑气刺破虚空，与另一道拈花指相撞。
鸠摩智会的绝技甚多，拈花指过后便是无相劫指，无相劫指之后有使出多罗叶指，数十指后，鸠摩智竟有束手无策之感，崔建新的六脉神剑如臂使指，越发精熟，威力大盛。
崔建新十指拨动，如抚无弦之琴，微笑而道：“大和尚，你觉如何”
鸠摩智知崔建新会六脉神剑，但却不料崔建新的内力也这么深厚，原本还以为自己胜之不武，不胜为笑，但情势如此，已不由得自己考虑，当即挥掌击出，掌风中隐含必必卜卜的轻微响声，姿式手法，正是般若掌的上乘功夫。
现对于韦陀掌来说，韦陀掌是少林派的扎根基武功，少林弟子拜师入门，第一套学“罗汉拳”第二套学的便是“韦陀掌”而般若掌却是最精奥的掌法，自韦陀掌学到般若掌，循序而进，通常要花三四十年功夫。
般若掌修炼三四十年的僧人不少，但练得大成的人却不多，鸠摩智虽然熟悉少林七十二绝技，但也不能尽得其中精髓，他以小无相功来驱使，只不过是得其形而已，不过也不容小觑。
般若掌是少林七十二绝技之一，恒心者练下去，威力永无穷尽，掌力越练越强，招数愈练愈纯，那是真正的学无止境。
崔建新如能继续使用六脉神剑，想要胜出那是毫无悬念的，可惜六脉神剑耗损内力太大，哪怕崔建新崔建新已经可以最大化利用的施展六脉神剑，奈何他功力还是稍差一筹，刚才只顾着虐鸠摩智，忘记了自身功力的不足，现在麻烦大了，崔建新不由一阵苦笑。
想原书中的段誉，吸收了数十人的内力，按照每人十年的功力来计算，数十人已达数百年的功力，但还是时灵而时而不灵，最后还是吸收鸠摩智数十年精纯的内力融合自己的内力才能大成。
崔建新能够做到这
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