刘晏犹豫了一下，道：“还请大王赐教。”
“本王现在正在铸造钱币，你认为货币铸造之后，应该如何处理，才能对民间有帮助呢？”
刘晏却沉默下来。
李倓道：“有话但无妨，今日就当是朋友之间闲聊，不当真。”
刘晏又犹豫了一会儿，才道：“钱币，器也。”
李倓和颜真卿对视一眼，没有打断刘晏的话。
刘晏继续道：“大王想要饮水，难道是先找水杯吗？”
李倓道：“自然是先找水在何处，再寻找杯子，若是拿了杯子，却没有水，依然没有水饮。”
刘晏道：“水就好比商品，钱就像水杯，没有商品，有钱又有何用呢？”
“有道理。”颜真卿忍不住赞叹道。
李倓知道刘晏想表达什么，他心中有些诧异，刘晏确实到了经济的本质上。
货币和商品的配比。
不是印的钱越多就越好。
“现在长安和洛阳的商品，是很丰盛的，怎么能没有商品呢？”
刘晏道：“难道大唐只有长安和洛阳吗？”
“自然不是，本王听汴州、成都、扬州，都有许多商品往来。”
“既然水已经过剩，那自然要多找几个水杯来盛水。”刘晏道，“大王此言大善！”
李倓又明白了刘晏的意思，刘晏缺水，不是真的大唐缺商品。
大唐是一个多层次的社会，长安、洛阳、汴州、成都、扬州是大唐，那里繁花似锦。
可岭南、山南、诸羁縻州，都是大唐。
纸醉金迷是大唐，食不果腹也是大唐。
朝廷持有巨量钱币之后，如何使民间收益呢？
刘晏给出了答案：要分清楚各地的民情。
这句话背后的意思其实是执政，而不是单纯的货币。
如果是单纯地发行货币，货币不但不会流入到民间，反而快速被权力阶层掌握，反而使物价大涨。
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