紧接着，李隆基道：“崔皓到底是怎么死的呢？”
李倓道：“崔皓之死，与崔晋之死如出一辙，只是双方论道，臣并未有意要杀人，还请陛下责罚。”
“既然是论道，那边不算杀人。”李隆基当场就给了一个定调。
“谢陛下明察！”
一边的李亨，心中总算松了口气。
关键时刻还得靠这子。
李亨：吾儿李倓有大帝之资！
李隆基又淡然道：“古之善政，贵于足食，将欲富国，必先利人，为国之道，莫不家给人足，圣人积不涸之泉，王者用无穷之府，清净之政，同归清净，共守玄默。”
这话其实是当初他与韦坚议政之时所。
李隆基崇尚的是道家治国，是无为而治。
将欲富国，必先利人。
意思是想要国家富强，必先使民众富裕。
这是李隆基年轻时候的治国理念。
国富民强中，他选择了民强在先。
也始终遵守着李世民的原则：清净之政，同归清净，共守玄默。
意思是，朝廷和官员都清净，就不会扰民，民间安定，就能踏实生产。
所以大唐在宝之前，朝廷基本不干预盐，民间可以自由生产盐，也可以自由买卖盐。
开元时代的李隆基，对言论的畅通也极其重视，他取消了武则时代的铁幕，真正做到了开明、律己。
早就了开元时代的人才济济，共处一趟，迎来开元盛世。
现在李隆基再这话，多多少少有些讽刺。
但李隆基显然没有感觉到尴尬，他继续道：“自建宁郡王任职扬州，江东百事俱兴，百姓安居乐业，商货通达四方，粮谷丰登有余。朕不敏，常畏过于下，幸有哥奴辅政，朝野清朗。建宁多才，经略江东，使国库累计之财，用度四方而不取民力也，实乃大德。”
哥奴就是李林甫，建宁就是李倓。
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