至于精神状态的改善，当然还有咱们上次聚会我所提过的读书的作用。应该说，这是两个方面共同作用的结果。
无论如何，我们都不应该忽视公司发展的事实，但另一条更重要，尽管我知道自己的看法难免偏颇，那就是财富固然重要，但对人来说，精神状态更重要。
自从我把坦诚待人当成了一条原则，我的朋友渐渐又多了起来，朋友才是快乐的基础，这便是“信”的作用。
“信”应该有真假之分，真信应该就是象我在一番经历之后才认识到的“信”，或者应该叫做“坦诚待人”。
而假信，无疑就是咱们刚提过的“信”，应该是盲目的，是一种以唯我独尊为特征的帝王思想的流露，以毫无理由地占有为基础，追求一种绝对的服从，而忽视了人的客观存在和感情，错把真诚当作出卖自己或者无法保守秘密而侵害自己的自我保护措施，秘密当然是该有的，但真诚不等于泄密。若是非要如此的话，必然要导致心态的扭曲。
这是我最近才有的一点儿体会，仅供兄弟们参考。
不要以为我什么都懂了，按照我们的研究，“信”的最终确立必须要有一番经历，但年纪轻轻的硕士何以会如此坚定呢？这实在令我百思不得其解。
为了给讲述一个完整的结尾，我不妨大胆地猜测一下，或许他是由特殊材料制成的而总能让自己保持平衡的心态所致吧。
（二）
更新时间20106307：26：10字数：13517
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教授说，人人都在感叹人心不古，我们也跟着感叹，但倘若突然问及，怎样的人心不古，恐又少有人能说得请。
我认为，所谓的人心不古，不过是对现实的一种无奈的感叹。难道“古”就是天堂吗？显然不是。这实在是个太大的话题，我们完全没有必要因为追逐时髦而去惹这样的麻烦。
那么，又该讲些什么呢？便是人人都有的探究欲吧，尽管在做这个决定时我感觉自己就是一个不胜酒力的因为盛情地劝饮了过量的酒又赚了个不实在而无地自容时恰恰弄砸了酒杯虽没有醉却直想喊终没有喊出口反而连连道歉的人，但或许更能体现“别随便去信人”的企图。
所谓的探究欲，就是一种探索追究的欲望，原是一个积极进取让人的认识得以发展提高的概念，倘若把其移植于人与人之间的交往，便难界定了。
然而，事实上这个概念正在被广泛地移植，移植是人类的发明，也是人类独有的功能。
我们对这个概念的研究就定位在移植上，因为一旦实施了成功移植，探究欲也算是一种本能欲望吧，只不过这种欲望针对的是必须能够引起这种欲望的特定对象。
譬如小孩子总想知道为什么别的孩子会比自己学习更好，老师总想知道差的学生为什么总跟不上等等，对象都是特定的。
若非要追究原因，大概就是人对于别人的行为总不能象观看影视片那样一目了然，所以才会激发欲望。
当然，我们的研究没有必要如此广泛深入，更多地定位于成人之间的相互探究才更符合话题的企图，如此的话，甚至可以称之为猜测。
现在的问题是，如果这种探究或猜测，只是出于对美好事物的向往，原也无可厚非，事实上却常常突破这样的界限，就不能不引起我们的关注了。
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