阿飒放了步兵急追过来。
陈曦急了，刁钻累坏了，已经有点儿跑不动了；妈的妈的妈的妈的妈的！不能放了那家伙，也不能累死她的马。
她举棍，甩手，铜棍呼啸着穿过前方一个凤栖骑兵的身体，那尸体立刻栽下去，那马跑了两步，回头看那尸体唏呖呖叫着；陈曦腾越向前，落地飞奔，到得跟前窜上马背，夹紧马腹就是一掌，那马吃痛不过，撒开蹄子急跑。
完，我的棍子！忘了拿了！
这什么破马，都没个脚蹬。
泰玛正挖坑挖的昏天黑地，巡逻的哨兵急跑回来：“长官，敌人快过来了，就快到了，长官，都是骑兵。”
泰玛忙喊：“都停下，快着，快着，前头都是骑兵，马上到了。”
她的副官也忙跑过来：“咱们先射马吧。”
“不，射人，那马，你不想当骑兵吗？”泰玛转身：“准备好了，一二三大队自由射击，第四大队刀阵准备，看着点儿，咱们的骑兵肯定后面追呢。”
她的副官赶着找补：“别都杀了，抓点儿俘虏，咱们的伤员要用血呢。”
：bp;谢谢你给我那么多花，目前都插罐子里了，罐子就笑的呵呵的；
青铜武器不能做刀，罐子真是没想到这么一个b，得想想怎么改；
关于宁诺人的生活方式，我是这么设定的。首先那个地理位置，在南半球，纬度南回归线再南一点吧；气候有点接近南亚孟加拉印度一带了；但是因为不是临海，且大陆东边有山，因此会有一个明显的干旱季节。而当地人的生活方式，在前面第三章还是第四章提到，宁诺划分为13个牧场，战争时候也是13道防线；我认为她们是逐草放牧的，吃光了一块再一块，并且在某些地方有很小面积的种植；这个生活方式很象很多非洲部落，即使是现在，在非洲很多地方，人们依然这么生活，雨季凉快的季节他们可以满足温饱，到了干旱季节他们就饿着，所以他们会吃很多我们想也想不到的东西，比方蜥蜴，比方白蚁，比方各种我叫不出来名字的虫子，我们觉得不可思议，人家吃的津津有味；他们也放牧也种植，但不象中国农民这么勤肯精细地对待土地。
那样的土地其实非常肥沃，非常适合耕种；刚打算写这个故事的时候，我就在赞比亚一个朋友的农场里。那里曾经都是野草，当地人放上几头牛，自己找的地方睡觉了，很懒散的生活，也贫穷的超乎想象；中国人去了，教给他们耕作，督促他们不要偷懒；土地的产出非常可观；当地人也很高兴，他们也有收入了也生活好了；但没人讲，他们自己就不去想，穷死就穷死，饿死就饿死。
所以转变牧民生活为农耕生活，就地理环境来看茨夏不存在大问题；他们不象寒带的游牧民族，他们的土地可以耕种；问题就是军种了。历史上的蒙古骑兵确实强大到不可思议；但也因为那时候没有克制他们的兵种；我可能异想天开，不过你觉得苏格兰长弓兵如何？因为茨夏最主要的敌人是蒙泽，对于那么高大强悍的蒙泽，骑兵的优势恐怕没那么大，到是长弓兵我觉得很有优势。
最后找补一句我设想的故事里，主人公不光是要生存，不光是要人类生存，还要把文明的种子播下去；那么文明包括什么呢？我以为不光是物质生活的丰富或者仅仅是文字的传承，更重要的是思想与思维方式的传承；还包括在认识自我的过程中约束自我。
但是陈曦冯宁宁两个都不是神，她们是如同你我一样平凡的人，她们能走多远我们完全不知道，我们只能看着她们磕磕绊绊地成长，磕磕绊绊地摸索着前进，能走到哪里……就看她们的了。
第82章
“啊……”那俘虏看着血从自己的胳膊里流出，通过那小管子留进对面那马贼的手臂，惊恐地大叫。
冯宁宁抬起小手一个掌刀，安静了，问题是，那俘虏的颈骨肯定断了。
我晕，幸亏有这么一出，不然忘记自己这手劲儿，等下非切深了不可。
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