那人笑了。
西王母下定决心，要去东方，找那个等了三千年还没等来的英俊男人。和那个人，带着她的青鸟。想看
第十四章冲突
后来的史官左车氏在史书《山海书》中把大禹建国之前的山海时代分为三部分，第一部分是鸿蒙时代，第二部分是偃平时代，第三部分是战国时代。
盘古开天辟地，各种神祗先后出现，之后女娲和伏羲产下后代，九州大地人群初现，然后女娲补天，这是鸿蒙时代；女娲氏和伏羲氏荣登天帝之位，之后由炎黄承袭帝位，虽然短暂出现战乱，但是总体来说九州百姓安居乐业，天下太平，所以被称为偃平时代；之后颛顼承袭帝位，因为在信仰、领地、人王之位、天帝之位之间存在各种矛盾，各族各国之间，尤其是共工氏和颛顼之间以及后来的泽国和九州其他各部联盟之间爆发大规模战争，战乱持续千年，民不聊生，是为战国时代。
但是另一位史官鸿杨氏却不同意这个观点，他也把山海世界分为鸿蒙时代，偃平时代和战国时代，不过对于偃平时代的结束或者说战国时代的开始时间有分歧，他认为战国时代应该是从轩辕黄帝和蚩尤以及炎帝之间的战争开始的。
但是不管谁的说法更为准确，在最后一个时代里，有两个人对九州的局势起着至关重要的作用。当然毋庸赘言，其中一个就是本书的主人公炎袭，而另一个就是一直偏居昆仑而后离开昆仑前往东方寻人顺便旅行的西王母。
西王母和那个人最终来到了一个陌生的国家。虽然途中他经历了很多事情见到了很多各式各样的人，但是还没有那个国家像这个国家一样让西王母有触动。这是个繁华的国家。所谓繁华，就是指的王城。因为在山海时代，只有王城才具有很大的规模，其次是邑，邑是很简陋的城镇，只住着很少一些有公干的人，比如信使和暂时驻扎的军队，再次就是村落，是寻常百姓的住所。
西王母来到这座王城，看到里面各式各样的货色，衣着华丽的人们来来往往，不禁忽然感受到自己和他们——尤其是她们的差别。西王母忽然想要和她们一样的衣服。那个人（在路上西王母才知道他叫姜惑）似乎看懂了她的心思，竟然用几个贝壳给她换来一件漂亮的衣服，大红的衣服，红得像火。“这是帝颛顼的儿子司幽王的呕丝之野产的丝绸！”姜惑说。
西王母把衣服往身上一披，里面的衣服立刻隐去，红色的衣服取而代之。姜惑看着西王母，惊叹道：“嫘祖娘娘说的真没错，人是衣裳马是鞍！你穿上了真漂亮！”西王母转转身子，看了看，“真的么？不骗我？”
“不骗你！你的英俊男人见了你一定会大为欢喜的！”
西王母理了理头发，把自己头上的戴胜簪子插好，心里找那个英俊男人的信念更加坚定了。
炎袭在离开大海向家乡大泽飞去的时候，昆仑山东麓的颛顼吹响了号角点燃了烽火，共工氏率领大军在他毫无防备的情况下神不知鬼不觉穿过中容国和林氏国以及毛民国腹地到达昆仑山下，并且用滔滔洪水淹没了众多村庄和城邑。颛顼被迫应战，同时向自己的诸侯们求救。
只是双方决裂开战一来最惨烈的一次战役，共工氏好像决定了要在这次战争中一绝胜负，军队像他的洪水一样源源不断从四面八方赶来——他们并不是单单从中容国方向赶来的，他们悄悄穿过南方的司幽国，贯胸国，北方的有穷国，三面包抄，杀向颛顼的帝都昆仑城。
各方诸侯们纷纷赶来，中容国首当其冲，勤王部队才刚入昆仑地界，就受到共工大将相柳的迎头痛击。共工氏停了三个多月的战争好像完全是在养精蓄锐，兵士们的杀法比以前厉害许多，招招狠毒。
颛顼还发现这次共工氏除了一如既往带领大批草原马骑兵之外，还带来一批特殊的队伍，他们手里都拿着一支奇怪的兵器，长长的柄，一支矛头傍边侧出一只弯弯的镰刀，可砍可刺，游刃有余。颛顼深悔三个月来的懈怠。
战争持续了四天，颛顼虽然暂时击退了共工氏，但是军队伤亡惨重，颛顼本人在迎战时也不甚被共工氏的水龙转打伤，但是碍于面子，他还是硬硬撑了下来，除了常在身边的近臣火神祝融外无人知晓。
在被击退的共工氏部队中，一支队伍被司幽王的大军逼往南方，后来他们来到了大泽岸边，为了逃避司幽王的追杀，他们砍伐呕丝之野的树木，制成简易的木筏，奔向了大泽深处。
他们本想从大泽深处向东行进，到达大海，然后沿海岸线北上，迂回到自己的老巢，可是他们的木筏基本不听这群旱鸭子的使唤，慢慢向大泽中央的栖泽国驶去。
泽国的人们在炎袭回归后热烈欢腾，这下他们更加深信不疑，伟大的螣蛇神不会遗忘自己的子民，他们仍然在螣蛇神心目中战友重要地位。
炎袭回归的当天，螣王纥和王后白姝以及尹臼为他举行了螣蛇神感恩仪式，然后在太初宫敬拜了女娲。待心不在焉地做完了这一切，炎袭终于忍不住说：“父王，我这次出去见识了很多东西，所以我迫不及待要回来！我知道为什么这么多年来我们为什么迟迟打不下人类领地的原因了——和他们比我们实在是太差劲儿了！”
此言一出，犹如惊天霹雳，螣王纥以及王后白姝和尹臼都惊呆了，他们不会料到炎袭回来会发生这么大的转变，竟然开始对螣蛇神的国家产生怀疑——这就是在怀疑螣蛇神！螣王纥面色沉郁，道：“炎袭，你怎么能这么说？难道你不怕螣蛇神降罪于你降罪于泽国？！”
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