第56章 (3 / 3)

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        沈无计看着婴宁,冷不防地说,“那就去吧。”

        “去克拉科夫?”婴宁诧异地问。

        “去克拉科夫。”沈无计冷静地回答。

        “不用,没关系的。”婴宁反而拒绝了。

        “去吧,”栾骁也来劝说,“被命名为‘城市心脏’的中心广场rw就值得一去,200米见方的面积并不大,却凭借其容量和内涵让人惊叹连连。

        “在一众教堂、修道院、钟楼、方塔、商铺和民宅环绕中的中心市场(r)有着700年历史,这个又名织物馆()、16世纪便挂牌营业的购物天堂,浓艳的木制品、刺绣、皮革琳琅满目,高高的尖顶型回廊下人头攒动。

        “久负盛名的波兰国立博物馆,居然就在这浓汤一样鼎沸的手工艺品市场上方。达?芬奇的画(《抱银貂的女子》),肖邦弹奏过的琴,王室用过的桌椅餐具,贵族遗留的锦袍缎带,好像忠诚地等候他们主人的再次归来。”

        婴宁摇头,“虽然我想去,但是克拉科夫不太适合小孩子去啦,还是换个地方。”

        沈无计也并未坚持。

        “大溪地比较适合度蜜月吧?”婴宁问。

        “大溪地是什么地方?”沈无计又不了解了。

        “怎么说呢?大溪地是大溪地是极度浪漫的旅程地点。”栾骁说。

        “是啊,你可以在南太平洋蔚蓝的海水中乘坐豪华游轮,在白沙环绕的环形礁湖底畅游,在绝美的水上屋内足不出户观赏美丽的环形礁湖,在别墅的户外长廊吃一顿美味的早餐,或者在落日余晖的映照下享受浪漫的双人晚餐与香槟,也可以尽情选择种类繁多的运动,如潜水、喷气机、深海钓鱼以及打一场富有异国情调的高尔夫。”

        婴宁补充。

        沈无计蹙眉,“听起来像是大人们玩的。”

        “对了,你也许知道高更。”婴宁说。

        “我知道,”沈无计说,“高更与塞尚、梵高同为美术史上著名的‘后期印象派’代表画家。他的绘画,初期受印象派影响,不久即放弃印象派画法,走向反印象派之路,追求东方绘画的线条、明丽色彩的装饰性。”

        “对啦,”婴宁说,“塔希提岛,这是大溪地的另外一个名字,似乎更熟悉这个名字,因为那个叫高更的人和他曾经在那里的生活。《月亮和六便士》说,高更抛弃所有不顾一切来到这个小岛,然后画起了这里的少女。塔希提少女相对而坐,素色的小花簪在发际静静地散发着芬芳。这样的生活一过就是12年。”

        “原来如此,”沈无计动容,“那位充满传奇性的画家,最令我感动的是他在1*1年3月,厌倦巴黎文明社会,憧憬原始与野性未开化的自然世界,向往异乡南太平洋的热带情调,为追求心中理想的艺术王国,舍弃高收入职业与世俗幸福生活,远离巴黎渡海到南太平洋的大溪地岛,与岛上土人生活共处,并与土人之女同居。

        “在这阳光灼热、自然芬芳的岛上,高更自由自在描绘当地毛利族原住民神话与牧歌式的自然生活,强烈表现自我的个性,创作出他最优异的油画,同时写出《诺亚?诺亚》名著,记述大溪地之旅神奇的体验。

        “后来,高更一度因病回到法国,1*5年再度到大溪地,但因殖民地政府腐败,南海生活变调,高更梦寐以求的天堂不复存在?

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