萨满点了点头：“酋长说的是，害人之心不可有，防人之心不可无啊！”巴江挥了挥手，众族人便渐渐散去。
微寒的春风仿佛是雪原的皮袍下钻出的信使，在茫茫雪野留下呼喊和足迹。冰雪开始悄悄融化，白灵又开始歌唱，牛羊已闻到春草的气息，又开始蠢蠢欲动起来。初春已降临草原。
还残留着雪痕的草地上传来阵阵吆喝声，吼叫声。白狼部落的部分族人，正围观犬腾和犬格摔跤。穿着狼皮裤的犬腾和犬格，赤裸的上身露出结实的肌肉，四只粗壮的臂膀相互抓扯着对方腰上粗大的皮绳，两颗头顶在一起，他俩躬着腰，都想摔倒对方。众人狂烈的喝彩声、助威声刺激着犬腾和犬格。仓颉和石娃靠在萨满身旁，也跟着吼叫。这时，巴英向仓颉挤来。犬腾和犬格仍在挪动脚步，扭缠着……
仓颉问身旁的萨满：“喏，萨满大师，白狼部落的男人都常摔跤么？”
萨满：“仓颉啊，不光是我们白狼部落的男人，只要是在草原上生活的游牧部落男人，都要经常摔跤。”
仓颉有些不解：“为啥？过去，我们部落的男人就极少摔跤。”
萨满：“摔跤是为了增强体质，锻炼男人们的拼杀意志。你想想，要在草原生活，不光要猎获凶猛的野兽作为食物，部落间经常为争抢地盘还要发生流血战争。这摔跤不就是最好的战前训练么？”
仓颉似乎明白了什么：“喏，这摔跤不是闹着玩的，原是生存的需要……”萨满听后，点了点头。仓颉想了想，又对萨满说：“萨满大师，我有个问题一直想请教您，不知能不能说。”
萨满看着仓颉：“啥事，说吧。”巴英笑道：“仓颉哥，我们部落的萨满大叔，啥事都知道，你随便问，绝对难不到他。”仓颉想了想，说：“萨满大师，这白狼部落的名称，是咋来的？你们崇拜的是狼图腾，为啥在狩猎时，又要射杀狼呢？”萨满惊异地看着仓颉，没有立即作答。
第四卷泣血逃亡第六章
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仓颉见状，忙说：“萨满大师，我只是随便问问，若不便回答，就算了。”巴英和石娃也怔怔地看着萨满。萨满将仓颉拉出仍在喊叫的人群，低声说：“仓颉啊，你为啥要问这个问题？”
仓颉小心而诚恳地：“萨满大师，这个问题憋在我心里好久了，因为，在我过去的部落，我们从没见过什么白色的狼，族人也从不伤害自己的图腾物。我们只是爱护、祭祀自己的图腾。”
萨满点了点头，说：“你们部落做得不错，对自己所崇拜的图腾理应尊崇，这是应该的。几百年前，我们部落确实拥有过一群白狼，但不知何时，一场瘟疫下来，那群白狼和我们部分先祖就死掉了。狼是凶猛而又聪明的食肉动物，为纪念那批与我们先祖朝夕相处的白狼，我们先祖首领就将部落的名称改为白狼部落了。仓颉啊，我们之所以敬奉狼图腾，狩猎时又要捕杀一些狼，这是由我们生存环境所决定的。”
仓颉好奇地继续问道：“为啥您们敬狼又杀狼呢？”
萨满：“狼是草原上的猛兽，它们聪明、狡猾，具有非常强的协作精神。只要它想扑食的猎物，就没捕食不成的，连猛虎、凶豹、野牛、野马等大型动物，也惧怕它。你说，像狼这样的猛兽，应不应该让我们草原人敬佩啊？”
仓颉和石娃连连点头：“应该，应该。”仓颉仍有些不解，继续问道：“萨满大师，你们对狼崇敬就是了，为啥又要杀狼呢？”
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萨满理了理额前的长发：“仓颉啊，你想想，这么凶狠厉害的猛兽，要是这草原上遍地都是它们的影子，我们人和其它动物还能活命吗？所以啊，猎杀一部分狼是为保持草原生命的平衡，让更多生命都有各自的生存空间。”
仓颉恍然大悟：“喏，原是这样啊，这敬狼又杀狼的道理我懂了。游牧部落的生存法则很有道理。”
萨满看着仓颉，说：“仓颉，我也有个问题想问问你，可以吗？”
仓颉笑道：“您问吧，萨满大师，是不是关于象形字的事？”
萨满摇摇头：“不是。我想问的是，你和石娃以前到底是哪个部落的，到如今你俩也没告诉我们。”巴英也追问道：“仓颉哥，你都是白狼部落的人了，你应该告诉我们，你和石娃哥从前是哪个部落的。”仓颉看了看萨满和巴英，又看看还在喊叫吆喝的人群，低声说：“我和石娃是洛河边神鹿部落的。”
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