第33章 (2 / 4)

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        我想:生存事实上并没有什么客观的意义。有的只是种种主观的意愿:为了肉体的享乐;为了爱和被爱;为了完成某种事业或使命;为了权力和尊严;为了报恩或报仇……又或者,生存就是为了思考生存的意义。

        一个人假若连自己生存的意义也还没有想清楚,他便没有资格去死。现实中绝大多数的自杀者,不过是以死来逃避一些原应以生命来解决的问题。

        有人会认为,质疑人为何不自杀是一种危险的思想。我则认为不思不想才是最危险的事。

        从构思《杀禅》开始,我的内心一直在挣扎,质疑这本小说是否真的具有我预想中的价值?会否被人误解它真正想表达的东西?

        《杀禅》其实是一本充满矛盾的书。一方面我竭力以浪漫得近乎着迷的手法去描绘暴力与权力;但同时《杀禅》的主题却是要质疑、批判以至否定这些东西。我至今不知道这样写对不对。

        可是《杀禅》就像一只囚禁在我心里太久的猛兽,我只能够凭直觉把它释放出来。也许世界本来就是如此矛盾。我们渴求英雄,然而一个真正理想的世界是一个不需要英雄的世界。

        《杀禅》是一个七卷完结的长篇,而在写《杀禅》的过程中我仍在不断反思它的意义和世界观,因此写得格外辛苦。

        可是我想这还是值得的。我不想在人生中留下任何遗憾。

        一部电影的对白说:“永远”是一个令人畏惧的字眼。可是我认为世上真正有价值的东西都是永恒的(或至少是终身的)。例如回忆。例如真爱。

        我深信小说在某种意义上也是属于永恒的东西。所以我珍视自己写的每一本小说,因为我一生中只有一次机会把它写出来。

        乔靖夫

        一九九七年三月三日

        卷三极恶地图

        前情提要

        于润生与其结义兄弟加盟“丰义隆”后积极扩张实力,并且暗中对“屠房”施以多方面打击;“屠房”亦已察觉到这批神秘高手的出现,加紧侦查防范,漂城气氛外弛内张……

        齐楚不顾一切追求艳妓宁小语,引发安东大街激战,镰首与葛元升分别击杀两大“屠刀手”铁钉六爷及阴七爷,全城黑道为之震动,秩序被破坏无遗……

        “丰义隆”撤离漂城,为即将展开的全面战争做准备;同时狄斌获于润生委以重任,秘密回城挑选、召集腥冷儿的精锐,组织奇袭部队,更说服了差役雷义作为城里内应……

        此时“屠房”传说中的最强者“挖心”铁爪四爷突告回城,甫上场即连续击杀庞文英座下“两大门生”童暮城及左锋。双方士气随又拉回均势,而胜负的关键则系于于润生的一路奇兵上……

        第一章无受想行识

        漂城善南街老茶馆的门帘被狠狠扯脱了。

        掌柜的手指离开了算盘,眼睛惶惑地瞧向门口。他认出了挤进店来的四个凶悍汉子都是“屠房”的人。

        晚秋的急风从门口刮进来。四个流氓在左臂上束着的黑布带被吹得飘扬。

        茶馆这个月的“规费”早已缴足,可是“屠房”的人是没有道理可说的,掌柜想,今天的生意又白干了。

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