第5章 (3 / 5)

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        耐火砖的格调(1)

        10月21日,深圳,霾。

        上午,在万科总部主持会议。

        下午,同杨利川、王维嘉交换阿拉善协会章程修改意见:明确管理职责,精干常务理事班子,鼓励企业家参与协会管理,会长、副会长两年轮值,不连任。

        晚,同陈劲松、袁昆、王小冬等酝酿成立深圳企业家公益基金。

        在遥远的西域,陆风车队经过因为《西游记》而为人津津乐道的火焰山,行程650公里,抵库车。

        库车,旧称屈支,又称龟兹。张骞出使西域时,认为它是西域三十六国中最大的一个绿洲。《大唐西域记》卷一载:“屈支国,东西千余里,南北六百余里。”折合下来有十五万平方公里,相当于一个山西省。

        龟兹文化以歌舞、古乐文明见长。其“管弦伎乐,特善诸国”。龟兹人是中亚血统,深目高鼻,皮肤白皙,身材挺拔。库车女子之美貌到今天也是出了名的。

        隋唐时期,龟兹歌舞古乐连同龟兹美女,一度风靡长安。“胡旋女、胡旋女,心应弦,手应鼓。弦鼓一声双袖举,回雪飘摇传蓬舞。”白居易的一首《胡旋女》,惟妙惟肖地描绘了令人痴迷的西域乐舞。读这《胡旋女》,脑海中不禁浮现2005年湖南卫视《超级女声》节目在全国掀起的热潮,想必唐时长安城里若有龟兹歌舞演出,也是万人空巷吧。

        玄奘在这里也遇到趣事。当地有位天竺归来的高僧,名叫木叉鞠多,玄奘前去拜访他。木叉有心要为难这个中土来的年轻和尚,便引经据典地跟他辩论起来。谁知玄奘佛学功底深厚,又机敏坚韧,十几个回合下来,木叉明显不敌,最后只好托言自己老迈,记忆衰退,才算了结。这便是所谓的“龟兹辩经”。

        后来大雪封山,玄奘一直在这里停留了两个多月才得以继续前行。两个月里,木叉对他一直恭敬有加,并断言这个年轻人到了天竺,必定大有作为。

        10月22日,深圳,霾。

        早起收拾出发行装,拣出《世界探险史》、《万物简史》、《历史研究》、《海明威传》随身携带。13点航班飞乌鲁木齐。

        &;耐火砖的格调(2)

        18点抵达乌鲁木齐。

        大得企业当家人唐方春亲自接机。上世纪90年代初期,大得曾参与万科的地产项目投资,虽然现在没有业务往来,却交结为朋友,每次老王到新疆都得到照应。

        晚餐后逛夜市——新疆大巴扎。。

        乌鲁木齐同北京有两个小时的时区差,20点了,太阳仍挂在西边明晃晃的。

        眼前看到一组中亚###风格建筑。

        整个建筑用土黄色砌砖饰面,在夕阳映射下,光影凹凸,效果极强。高塔、穹顶、尖拱窗。建筑体块让人感觉到古埃及金字塔风格般的极简。

        游人不多,商家纷纷打烊。

        我的兴趣还是在建筑本身。抚摸着墙上的装饰面砖,不由感慨,在建筑垃圾盛行的当今中国城市,难得一见如此创新又如此遵循传统的建筑作品。

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