之所以用“长”，而不用“画”，是因为唐朝覆灭百年，如今早就不再流行效仿杨贵妃额间贴花的妆容了。更主要的，他初见的李静，是做男装打扮的。一个男子，再怎么爱美，也不会在额间画上一朵红莲印记。太妖娆、太女气了。
如果先前的震惊只是怀疑，后来，李静弹唱那一首《浣溪沙》，却是坐实了晏殊的怀疑。虽说如今《浣溪沙》是名动京城的名曲，可是，起初，却并没有多少人知晓。
甚至于，那虽然也不能说不是晏殊的得意之作，他却并没有想过让歌伎演唱。因为，被唱得滥了，三教九流都知晓了，会失了词曲的意境。
那是他的一时情绪之作，是他看着妻子阑珊独处时的有感而发，虽然风流，但是，晏殊对自己的妻子，还是放在心上的。
本来，他还想着再过几日，至月末妻子生辰时，亲自作上一幅画像，把词填好，裱糊成卷轴，送给妻子作生辰礼物呢。
可是，在那之前，薛艳却擅自把他的词曲演唱得名满京城。
这件事，带给晏殊的，除了声名，更多的，却是困扰与不悦。自薛艳名冠京城之后，他再未踏足过群芳阁。
而李静被传作花妖精怪，也让晏殊颇为困扰。但是，他想着流言止于智者，越描越黑，只是惩戒了那两个丫鬟，却没有出面为李静澄清。
自然，心中对再见李静也不抱任何希望。
晏殊谏言
因此，盛装的李静，在皇帝的文会上，选择了演奏他的《浣溪沙》，晏殊的震惊，已不是瞠目结舌足以形容，而是心潮澎湃、难以自制。
他的词是写给妻子的没错，可是，晏殊却知道，他的温柔婉约、在“女子无才便是德”的教育理念下成长起来的妻子，是不可能理解他的词曲的意境的。她能欣赏的，最多也就是晏殊为她所绘的画像而已。
所以，妻子的生辰，晏殊送上的仍是画像，只是，去掉了配合意境的题词。
别人也许因为这首词过于出名，且是贴了标签的成名，而没有静心欣赏琴曲本身。可是，晏殊却是集中了十二分的精力全神灌注的倾听。
李静的歌喉，没有经过开发，稍显得稚嫩、生涩，可是，懂得用丹田呼吸的她，也没有显得中气不足。
比起并不完美的声线，真正吸引晏殊的，是李静声音中所表达的情绪，以及她琴曲中所流露出的意境。
听着李静的琴曲歌声，晏殊闭上眼睛，无视周围窃窃私语的嘈杂，仿佛回到了那个黄昏，那种怅然若失的情绪，仿佛又从其他所有的烦扰俗事中抽离出来，被洗涤浸润过后，再一次回荡在了他的心间。
第一次，晏殊的心间，产生了知音共鸣的波动。
众人皆赞叹他少年天才，走到哪里，都有人对他高看一眼，可是，有谁真正理解了他的才情，有谁，愿意宁心倾听他的内心。
朝中倾轧，伴君如伴虎的压力，与伤春感怀，知己难求的苦涩，有谁曾看到过，又有谁曾在乎过？
众人皆知他晏同叔少年天才，众人也只看见他晏同叔青云直上，可是，他心中的苦涩，却无一人愿意看看。
他的这首《浣溪沙》，被传唱得名动汴京、妇孺皆知，可是，谁提起时，不是打趣他“怜香惜玉”、“慧眼识珠”？最多赞他一句文采斐然。
尤其是被人传唱得滥了，同僚友人提起时，那一抹与薛艳勾连在一起的促狭，更是让他不悦。
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