育我们这些文化人，什么该做，什么不该做。我就是搞不明白，难道郎天裁带你到香港澳门赌博，骗了花了国家和人民上亿元的钱，不心疼么？还有泰国的那些高级国际妓女，虽然年轻漂亮，虽然秀色可餐，但是，你想想她们是什么人？公共汽车一样，就那么值得以丢失官位和道德沦丧为代价，去获取短暂的享乐么？”
蓝一号横了眉头，一部官相的络腮胡，依然刮得溜光，粗声粗气地对我说：“首先纠正你一个错误。什么叫道德沦丧？官位用来做什么？你想过么？中国的帝王，官位够大了吧？他们多少人不是你所说的那种道德沦丧？的确，我曾到香港、澳门玩了几把，但并不是郎天裁带我去的。郎天裁是什么人？土包子！土老肥！到了香港澳门，进那些地方，他吓得两腿发抖！笑话，他能带我？我带他还差不多。我自己，自己。知道吗？我是谁能带的吗？再说，我玩的怎么是国家的钱？那些钱完全是我的，我的，我批条子换来的，或者由我批条子、打招呼之后，由他们转弯抹角送来的。我不接下来，他们会走吗？即使走回去，他们睡得着吗？至于那些钱怎么花，是我的自由，谁管得着？再说，搞几个女人算什么？我那么苦地长大，那么苦地读书，还花了那么大的力气托关系，丧失自尊丧失人格和良心，才当了那么点点大个官，搞几个女人算什么？道德比我差的人，官场上，比我活得好，钱多而且女人也多的人，多了去了。他们凭什么？老祖宗那点背景，早就被他们吃光了，而且有些背景并不正宗！他们粗头粗脑，胸无点墨，不依然是财富如山、美女如云，还逼着老子给他们那些狗娘养的送处女。”
说完，望望闷在一边，仰天无语的吕六号，吐吐舌头。
整个的一副石达开模样！
“你以为我会像郎天裁这狗杂种那么蠢？碰死在我家叔叔坟头上？而所谓的老商，我的叔叔，乌溪小镇原土改征粮工作队队长，根本就不是他的父亲。盘踞女儿峡的叛匪如鸟兽散后，他不过是郎姓乞丐在女儿洞里捡来的说不定是军阀土匪廖佐煌的野种。”
圣汤（8）
“我不要听你讲这些，廖佐煌已经告诉了我。而且，廖佐煌是当事人，比你更明白事情的真相。想想你的叔叔，土改工作队队长老商，他们抛头颅，洒热血。”
“你怎么也学会了这些词？不瞒你说吧，我叔叔，老商，就是栽在女人手上。他和水灵水英姐妹俩的关系，就是扯不清。”
我不想听他继续说下去。水英和伯瀚是不是被老商谋害，易安的父亲易仲天是不是想得到水灵，或让她做模特，而勾结廖佐煌杀害老商，这笔糊涂账，早已不再有人理会。再说，对历史遗留问题，我们也不能仅仅听廖佐煌一面之词。即使老商因为女人而死，易仲天的上吊自杀和王伯瀚的投河自尽，因为女人因为生命轮回报应而死，那你，还有我们，为什么又要因为女人再死一次呢？真不怕生命的轮回与报应么？再说，而今，老商早已成为得到公认的革命烈士，我们为什么不用积极的态度来对待他们？”
“革命烈士怎么啦？革命烈士就不是人？他们革命，他们青春年华，难道他们不应该有爱情？谁说我不是用积极的态度来对待他们？我在乌溪小镇这么搞红色旅游开发，让这片过去的穷山恶水富裕起来，让他们洒过鲜血献出过生命与爱情的土地，迈进现代化的历史进程，不正是完成他们的遗愿么？”
蓝一号简直说得振振有辞。我也急了，毫不客气地向他指出：“即使如此，你就该这样来开发？你和吕六号之间，就该保持那种关系？难道你们没有金钱，没有赌博，没有处女，乌溪小镇正常的红色旅游开发工作就不能运转？难道你夹着公文包和避孕套，在我们共和国某一庄严气派的办公大楼里晃进晃出，不觉得如同行尸走肉？”
他陷入了沉思。
而吕六号的回答则十分恼火，十分干脆：
“你是什么人？毬斤不懂，皮泡脸肿！什么叫行尸走肉？亏你只能画出这样的画，写出这样的小说，谁理你？辩证唯物主义怎样教导我们？对立统一，一分为二，知道么？社会是怎么发展的？难道没有你所认为的行尸走肉，社会就发展得更快么？”
我红了脸。妈的，遇到了一个比我，甚至比蓝一号更蛮横更恶毒也更会做某某某某工作的主。我当然不会服气，有点结巴地说：“何必找借口，往自己脸上贴金？社会当然会发展，但我期望它发展得更快更健康。天行有道，天人合一。顺道者昌，逆道者亡。即使你的问题这次耍尽手段，躲过去了，如果，你永远这样逆道而行，总有一天，你，会崩溃的，会散架的！当你的精神和灵魂，彻底崩溃，完全散架的时候，那时，谁来拯救你呢？”
他翻了翻眼睛，舒了口气，望着天空，笑笑：
“不会那么严重吧？再说，我手上腐败案件那么多，每一件都需要我去处理，至于他们都往我那里送那么些金钱和女人，我怎么知道？都是我的媳妇在处理。”
“送给你的女人呢？也是你媳妇，她一个女人，怎么能够处理？夫唱妇随，狼狈为奸，难道你还不如洪秀全么？”
（bp;“你怎么如此啰嗦，如此没有教养？洪秀全怎么了？难道我还要像我父亲那样，把他的最爱带进坟墓，带进天堂？你不知道，他老人家一辈子，感情生活，过得多么悲惨？”
“父亲，你父亲是谁？”
“刘正坤呀，难道你还不知道？”
“什么，刘正坤是你父亲？你是刘正坤的儿子？那我是他什么人？”
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