她随手拉动鼠标，发现后面还有一篇文章，题目为“龙骨的来历”。
据说，当时那动物趴在水边萎靡不振，人们搭席棚泼水相助，蚊蝇袭扰，僧侣做法；而且当时参与者众多，后来为看龙骨展，火车票都涨价了，怎么可能是指鲸为蛟，凭空捏造呢？！再说，还活着的龙第一次出现在距入海口20公里的地方，第二次发现尸骸的位置只有10公里，显然是沿辽河顺流而下，怎么可能来自渤海湾呢？它应该属于内陆淡水生物！
乔霓想假设这报道是真的，假设几个目击者的说法是真的，那么，现在的生物学教材恐怕就要改写。
马宁从长春来电话，询问甲骨翻译是否正确，得知他们要去营口调查“龙骨展”悬案，经过沈阳，建议他们在沈阳停留一下，去辽宁省档案馆查查《盛京时报》。马宁也从长春赶来，于是四个人在沈阳见了面。
马宁对刘续热情友好，刘续也放下了以前的芥蒂。大家一同到省档案馆，很顺利查到了《盛京时报》这篇文章和图片，怎奈图片不清楚，依然迷雾重重。
通过营口文史办公室，他们联系到那篇文章的作者小陈。
小陈在电话中说，他也觉得鲸鱼一说有些勉强。但还是采纳了专家的意见，这样比较稳妥。听说他们要去营口再次拜访当事人，小陈说他都访问过了，就是文章里提到的那些，当年那具骨骸肯定找不到了。
刘季轩知道他们查到营口龙骨的照片，十分激动，他告诉儿子：爷爷刘欹煜在怀化曾经见到过一片龙鳞，据说它来自大庸。当年老爷子决定去大庸，就是因为这东西，冒险下神堂湾也不是为了采药，而是为了寻找龙鳞！
“您为什么早不说！”刘续嗔怨道。
马宁听了龙鳞的事非常感兴趣：“如果我们要找龙的证据，解开这个谜，看来只有去神堂湾了。”
刘续本来不太想去，禁不住马宁一再鼓动，又想到黄莉莉，不禁动了心。
巴亥听了神堂湾龙鳞的传说以后，当下极力说服乔霓立刻回长沙，然后去张家界。
（图23：当年《盛京时报》刊发的“蛟类涸毙”图文。）
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二十四、非凡之物
1943年初。
怀化某客店的木板房里，刘欹煜握支毛笔，正趴在桌前作画。桌上摆满小磁碟，里面是花青、白粉、朱砂、赭石之类国画颜料。《鳞虫图》的白描草样在贵阳时就画好了，今天趁屋里清净，心血来潮想添上色。
自从尧坝遇险之后，恐怕松田二人暗中跟踪寻访，他已经不再打出“龟草堂”名号，也不上街招揽生意。每到一地，只托客栈掌柜代为寻找病人，最近又为本地一冯老太爷治病，聊以养家糊口。
今日春生陪着姨太、带着季轩上街买东西去了，他趁机找出画稿，染完绿叶子觉得还缺点什么，不像一张画，于是加了几朵海棠花。但是这样一来，又太像画了。尽管自己把蚕脑袋画成圈，落款不用行草用篆字，还是担心将来有一天儿子仲轩把它当成一张普通的画。何况把民国地图画反，不知他能否看明白，所以又在左边加上了河图符号。
《鳞虫图》刚刚完成，颜色未干透，便听院子里有动静，知道春生他们回来了。刘欹煜慌忙将图折好，装进信封藏于内衣口袋，然后假装画一副山水。
刘欹煜师徒分乘两辆人力车，又去城南高墙大院的冯宅行医。
春生打开医篑，取出些瓶瓶罐罐，为老太爷患处穴位擦了药剂，刘欹煜洗了手，从怀中取出那枚祖传的“扁鹊神砭”。这亮闪闪黄铜砭十来厘米长，约三毫米粗，顿头微圆，后边是个燕尾，做工极精致。据说扁鹊是黄帝时的良医，乃国医之祖；大约秦时又出现一位“扁鹊”，《史记》上说此人姓秦名越人，济南西郊的长青县便有扁鹊墓，称“越人冢”。这铜砭来自哪个扁鹊虽不可考，至少应为秦汉时旧物。
砭针过后，冯老太爷顿感经络通畅，气脉奔涌，精神倍增。老太爷让管家取出三块银圆，刘欹煜只收了一块，谢道：“前辈的美意在下心领了，但不敢违背祖训。”
“‘君子爱财，取之有道’，先生果然名医之后，医德双馨！”老太爷赞一声，不再强求。
冯老太爷问起他为何决然舍弃祖宗家业背井离乡。刘欹煜默然良久，打发春生去前院门房候着，这才对老太爷附耳说了几句什么。
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