第18章 (1 / 2)

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        伤痕和人生悲欢离合的凄婉感怀。但他老了!等待他的是日渐衰老的痛苦和躯体麻木的无奈以及对尘世的淡漠……

        每当看到这位老人,我有些伤感。这是人的生理规律,这是“日月轮回悖人愿的真实,歌哭无端字字真”的写实,也是:于伟大和平凡皆一样的现实。“老骥优枥志在千里,”那也只是诗人才善于抒发的感叹与无奈的艺术夸张罢了。

        面对这位老人,我突然想到了“榜样”这个词。在我们的青春年少中,“榜样”这个词总是和“标兵”、“先进”、“英模”等联系在一起,如果我们“人为”的扩大它的内涵和外延,“榜样”似乎处处皆是。这位长者也是我们的“榜样”。我们随时间的无情都会冲他而去,主观和客观地都要去“模仿”。“榜样的力量是无穷的”。他使我思考了很多:一个人活地世上,官场上的争权夺利,商海里的尔虞我诈,甚至为生存而背叛良知,为活着而扭曲人性……到头来,我们都会因衰老对一切淡化,最后归于冥顽。

        当然我们也不应该悲观而于世无争,我们应该积极入世,做那些上帝赋于我们生命而应该做的:该为的勇为,该爱的真爱,该抛的即抛……去从事对于人类社会,对于自然界那些真、善、美的作为。即是自然规律让我们老了,也老得其所和无悔。

        “放下即是自得,看透就是彼岸”。“榜样”可以净化心灵,让我们清心寡欲地从容活一生。当我们的“夜幕”垂下来的时候,即是没有皓月当空,也会有闪烁的星星,夜一样美好。

        想到这里,我似乎有些反省,活着,就要珍惜,应该学会珍惜,珍惜生命,珍惜生活,珍惜感情,珍惜爱,珍惜自然界和社会的一切,学会珍惜就是生命的一种成熟。

        第37章秋凉如水

        8月16日

        我又要停止记日记了,停止但不是绝笔。在听不到夏瑜的消息之前,我什么也不敢想,什么也不想写。我真得体会到:人在非常痛苦的时候是记不得笔记的,因为文字这东西会表现两个极端。我只有每晚吃安眠药。

        安眠药是一大发明,权宜之计地让人静下来,静下来,确切地说,人睡着的时候,是一种顿悟,是活着的死去。这可能是上帝给人的一种反省的暗示,但人永远不会在睡眠中反省,所以人类较上帝来说是永远不会成为青出于蓝而胜于蓝的徒弟。

        9月1日

        秋凉如霜月,月冷如悲人。

        今天听厂职工医院的负责人说:夏瑜的截肢手术很成功,左腿截肢达三分之一。这是一种悲痛的喜悦,辩证法在关键时刻特别辩证。厂工会的领导和职工医院的领导去省城看望她了,这是他们带回来的消息。这是他们在对厂长汇报些此事时,我知道的,我正在场,下意识地问了几句,知道了夏瑜的一切情况:她现在疼痛期已过去了。正在恢复,只觉得下半身有麻木状,有时还痛得厉害,但一切正常,可能一个月就出院了。

        我现在总算有些放心了,今天晚上,我躺在床上,想,夏瑜现在已经有心绪想一个人,可能首先在想我。她多么需要我的问候!她现在的心,痛苦过后的心比我还要沉重。因为她有她的心事:她一定会担心,我是否还爱她吗——有可能因为她失去了腿,而失去了我的爱……

        我想到这里,真想跑到她的跟前,亲口告诉她,她不了解男人,尤其是不了解我。如果她真懂爱情,真懂真情存在,真懂异性之间纯真的爱存在的话,她不必担心。担心是一种怀疑和陌生,我但愿她是一位脱俗的女人。

        我的思绪很乱,乱得不能记下成文的东西,我只好再此停写日记,但在停写日记的时候,我仍想记下这样一句思考作为我暂的结束。

        人在爱,又在不爱,矛盾。当一艘船必定要下沉下去的时候,爱了了无几了,当地球失去自转或公转的时候,爱,还有吗?

        最好让上帝来回答。

        第38章爱的起源

        9月2日

        半个多月没写日记了,从昨天又开始动笔。人为什么产生爱情?爱情到底是什么?我又思考这个老掉牙的话题。

        我们来到这个星球上,对于地球来说,我们都是些孤儿,从偶然中来,到必然中失去,我们显得是那样的孤独和无援。时光迎接着我们又在一批批的送走着我们,时光赋于我们的是生死和离别,在这位神密者面前,我们之间相依很短,瞬间即逝,人类的灵魂中笼罩着一种惧怕。正因为这样人类在谁都逃脱不了的这种宿命里才有了一种天然的依赖感,这就是爱的起源。

        亲情、爱情、友情表现出了人类面对共同命运时的依偎性,这是人类最本质最可贵的品性。好些在公共场所亲吻的男女,那些拥抱在列车上的情侣,初见似乎有些剌眼,但他们是无私的,他们又有什么可指责得?他们与一个婴儿躺在母亲怀里所表现出的亲情又有什么区别?站在地球面前,我们人类应该博爱,爱所你能爱到的人,达则兼爱天下,寡者独爱其身。即是婚外情,比婚外恨好吧。婚姻是产生自私的根源,就像婚前的朋友,那时我们男女之间相互交流,相互共事,相互关心,一同郊游。但结了婚,谁也不顾及谁了,大家谁也不像婚前大样大度,心扉关闭了,友情淡漠了,甚至一个人去世了,半年都不知道。如夏瑜,我们原来的朋友,战友、同学竟不知道夏瑜的一根腿走了……婚姻用法律的形式固定了两个人的合法性,两人以外的亲密似乎都是不合法的。

        婚外的友情显得越淡越合乎道德。这种违背人类博爱本质的婚姻从产生以来,就是一种悲剧,或许撕破婚姻选择新生,或者在婚姻里枯萎,人类就这样一代一代脱化下去。人类自产生以来,就是在毁灭地球的同时在毁灭着自己,这是为什么!

        第39章论怀旧

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