大宋党争非常激烈，也是非常有害的。
但他的孝子贤孙们却在千年之后做出一个：“党争是有利的。徽宗终结了党争，也就终结了北宋”的结论。
孝子贤孙们认为：宋朝虽然激烈的意见分争，但是：
文臣都是心胸坦荡的正人君子！
都是道德十分高尚的儒家学者！
在朝堂上两派可以争得脸红脖子粗，写出十分犀利的文章攻击对方，但双方都知道，这样的斗争都是没有私心的，没有任何个人利益的！
他们是为国家安定、为老百姓福祉、为江山社稷的长久而争执！
在北宋，各位参与党争的官员不管当政，还是被贬黜，都能表现出超然的人生态度，彼此之间保存着良好的个人关系。彼此之间有矛盾，能为了理想一起共事，为国效全力。
不知道他们是以什么样的心态做出这样的结论。但大抵都是放屁。
王安石变法之所以失败，就在于变法触动了当朝大臣的利益，党争之激烈，朝令夕改，一直绵延五十余年。空耗国本，导致变法失败，国家越发虚弱。
“你赞同，我就反对。你反对，我就赞同。”
满满的私心，哪儿有一点为国为民、为江山社稷之心？
一直到徽宗朝，才暂时平息了“元佑派”和“熙丰派”之间的争斗。
即便徽宗朝蔡京一家独大，也没有持续多长时间，蔡京倒台之后，党争又起，并在联金灭辽的国家决策中，也起了很坏的作用。
朝令夕改、反复无常、不守信用，前脚跑过来低头哈腰说好话求联盟，转身又开始耍心眼玩对抗，一点儿战略定力也没有。
原因就在内部党争激烈，没一个真正做主的。
所以，北宋灭亡是因为徽宗终结了党争的缘故吗？不，恰恰是党争又起，损耗了北宋最后一点元气。
而蔡攸、蔡京父子之间的争斗，虽然没有扩大到整个朝堂的程度，但互相还是不断给对方扯后腿。
蔡攸原本是支持十节度出兵参战的，因为官家承诺由铁虎徐槐担任行军总管，如果取胜，就是自己一派的成功。
但现在他又不想了。
因为杨戬那太监已经先领兵前往，如果十节度助战，也只会归入杨戬麾下，徐槐的资历还是浅了些。
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