而且，对而且，压切长谷部他的确需要灵力啊大声
其实白栖川也没能和鹤丸国永拥有多久的二人世界。
鸣狐不久前带着其他收集完毕的刀剑回到本丸，飞快召集组成了第二部队，准备再次穿越到主公所在的时间点，保护柔弱的主公和一直没有醒过来的打刀同僚。
然而这个时空并不是时之政府曾经开拓的可长期出阵的时空，在时间溯行军毫无踪迹的情况下，频繁出现在不该出现的时间点的刀剑付丧神成为检非违使的首要目标。
除了第一批和第二批前来这个时空的压切长谷部和鹤丸国永，包括返回过本丸的鸣狐在内，都无法安稳地在现世逗留。
付丧神传送到“历史”的场景十分符合人们对“神仙降世”的想象。他们从天而降，天空还会展开巨大的金色漩涡，樱花雨中姿容俊美的刀剑男士们身手流畅地安稳落地。放在地广人稀的更古老的历史时期，付丧神们不需要在乎太多，即使是被发现了也可以飞快溜走，让人误以为是一场梦。但这个时代已经有发达的电子眼和稠密的人口，他们的降落地点顶多选择最靠近城区的郊外，也就是当初压切长谷部研究多日在最开始设定的地点。
然而只要他们在这里落脚，无论多谨慎小心，检非违使都会想嗅到味的恶犬，不分场合地和他们开战。他们不科学的冷兵器战斗险些惊扰到附近的居民，差点引起群众恐慌。
为此，付丧神们试过分散潜入东京市区，降低被追踪的可能性。但一旦落单的刀剑男士与检非违使进行遭遇战，重伤逃跑是必然的结果。这导致他们反而为审神者加重了手入负担，甚至将危险引到审神者附近。
之前和白栖川一起进入传送阵的一批刀剑，现在仍然是本体状态，白栖川没有多余的灵力唤醒他们。本丸剩余练度较高的战力不多，白栖川也不舍得他们冒着重伤风险，像一批批不畏死的死士前赴后继赶往他身边。
尤其是看到总是一脸羞涩的秋田藤四郎捏着破破烂烂的蓝色御守，浑身是血的，被赶去接应的鹤丸国永抱回来，埋在成年人怀里小声哭着说“抱歉，我太弱了，给主公添麻烦了”的时候，这个惯常随遇而安，给家臣们极大随意行动权利的青年主公，难得板着脸，严令留守本丸的付丧神们不要无谓的损耗
他换了个和郊外传送地点更近的房子，只允许前来的刀剑男士们短暂停留避免被检非违使追踪到。这既缓解了惦记主公安危的忠诚臣子们守卫他的紧迫感，又降低了危险，十分两全其美。
事实上白栖川觉得，守护安全还在其次，让这群离开主公就变成嗷嗷待哺渴望亲近的付丧神们心安才是最主要的目的。
这天来“
履行守护者”职责的是随身携带五只老虎的五虎退，还有讲话走路都慢吞吞的太郎太刀。
这位曾长期供奉于神宫的神刀先生是江玖不死心特地安排过来，尝试驱散压切长谷部身上负面效果的帮手他知道咒与爱资料片里boss之一的两面宿傩的附身不是什么负面效应”，但是万一呢
之所以没有把同样是神刀的石切丸从本体中唤醒，是因为之前据他自己所说，他更常做的还是驱除肿包和病魔。
太郎太刀心性淡泊，从不争抢前往现世见审神者的机会。突然被主公特地从本丸叫过来，尤其是传话的秋田藤四郎用羡慕的眼神直勾勾地看他，不免心生不解。
这份不解直到现在才了然，太郎太刀听到白栖川的请求，沉默了良久，挤出来几个字“压切殿沾染尘世的东西了吗就让我来洗净不祥之物吧。”
在白栖川期待的眼神中，身材高大的大太刀从洗手间接了一盆水，拿起打刀就要放进去。
白栖川张了张嘴，然后保持沉默。
打刀相比大太刀来说再短，到底也比一个水盆的直径要长，即使盆里水装得很满，仍有一部分露在水面外。太郎太刀就这么泡了一会，然后把刀调个方向，泡另一半。
白栖川知道不应该质疑，只是这“洗净不祥之物”的过程未免过于朴素，实在难以令人信服。
他每日四次雷打不动地给长谷部输入灵力，时至今日，长谷部身上的黑气相比重逢时已经安静了许多，如果遇到普通的咒术师，只要不是六眼，乍一看，应该都会以为这只是一把邪恶的咒具，而不是什么被诅咒的东西。
一切都在好转呢，长谷部也有在努力啊
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