看到这里，陆峰还有甚么不明白的。
亦就是说，陆峰这样的外来僧，其实根本就无有融入了扎举本寺这个庞大的环境之中。
他们属于同一个可以转世的，跟随转世佛子一起的“称号”，这些上师，都和无尽白塔寺的长老们一样，有一个属于自己的“官邸”。即，他们呢不是一个人，是一个“团体”，一个由“札萨克上师”或者是“呼毕勒罕”为核心的大“官邸”。
应陆峰这个新来的僧人，无有按照规定做事。
在扎举本寺之中，虽然看起来因为人口众多，貌似庙子有些混乱，但是实则阶次第清晰无比。
庙子无能对他进行惩处，他破了戒律，自然亦会“忏罪”。
方才不能教这戒律，伤害别人的同时害了自己！
这些人都竖起了耳朵，听的仔细，而这辩经的二人，应都是“第六阶次第学位”的僧侣，对于佛法，都有了自己的理解，但是却无有甚深刻之处，但是周围还是有诸多僧人听得入港，不自觉得随着这两個辩经僧的言语，神魂摇曳，性意流转。
他自己便占据了原本三个升学学位之中的一席位。
——值得注意的是，很多时候，“呼毕勒罕”和“札萨克上师”，“副札萨克上师”的称号，都是重合的。
陆峰也暂时无须得靠近这样庞大的，由历史和错综复杂的势力交错扎根入的洪流之中。
除了噶宁·仁顿扎西之外，应还是有一位来自于大草原上的“呼图克图”，不过也无用担心他。
至于接下来的五个，三位是小庙的“转世佛子”，两位是“扎举本寺”自己的僧侣，他们背后，都可能有大佛爷的影子。
那本就是他的。
虽然会了一些密咒，但是这些年来，境界退转，看起来越发的不得考取“第五阶次第学位”了。
他也无像是陆峰那般的手头宽裕，并且——这是最重要的一点，那就是并非是所有僧侣，都可一路修持学习而上，从“第六阶次第”，到了“第五阶次第”，再到了“第四阶次第”。
这些老僧无有失了锐气，好似是降魔的金刚杵，十分的“锋利”！
经年累月的“资粮”积累，叫他们也成为了值得关注的对手。
无要看这些僧人的头发都花白了，可是有几个，言语极其的犀利、老练，佛法修为亦深厚，如同是一座一座的大雪山，辩驳的对方舌头都打结了，着急的脸色都成了赤红，连青筋都凹凸了出来，被人嗤笑着解了“心魔”，连连带出去了。
顺着下面走了过去，很快，陆峰便见到了围观二位“激烈”的辩经僧辩经的一圈人。
常日里来常此处的僧人，他们大多都是认识的，这忽而多了一位生面孔，他们自然是认的出来。
就此一路，虽然都被人看着，无有人真的在辩经之中，被对方打碎了佛心，化作了“厉诡”，可是像是陆峰见到的那满脸赤红的上师，他可能得休息许多天，好好的休养一二了。
应他目前也须得处理许多事情。
都有可能。
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