其中最直观明显的，就是在他当时吸收了全「贝尔斯塔德」的复仇血祭之力后，内心涌现的那一股莫名的宣泄冲动。
就像是名为“复仇”的力量在推着他走一样。
他固然可以强行抵抗这种冲动，制止涤荡罪恶的血浪爆发。
但那样做一来没有什么好处，二来也会给李奕一种寸止的憋屈。
本来也不是什么会伤身体的自我奖励活动，李奕不觉得有遏制冲动的必要。
要复仇，就复仇吧！
以血洗血，正当合礼！
当祂这个接受献祭的礼仪之神顺应了“民意”，教义中的“复仇即正义”也就自然而然地出现了。
其实这种自下而上、信徒行动倒逼教义变化的事情他此前从没有听说过，旧礼仪之神留给他的记忆里也没有半点相关的信息。
不过说实在的，旧神本来也就是个窝在「常绿之心」的【弱等神】，在李奕还是【微末神】的时候，祂的记忆堪比百科全书。
但放到现在，旧神那本就不完整的记忆更多只能算个参考，找不到有用的内容也不至于让他失望。
神明的本能既然没有给李奕任何预警，在接受“逆向教义转变”之后，李奕又没有任何不适和异变，那他也就不打算强行去除这种变化。
同时，对这种“新教义调整方式”的了解将会成为他神明道路上知识积累的一部分。
神明之路不光是积攒信仰之力和本源，还要有这样的知识收集。
知识带来的提升虽然并不直接，但对神明同样重要。
李奕不敢想象，要是自己刚接受礼仪之神的神位时没有礼仪之神的记忆，要花多长的时间才能整理清楚那属于神明的庞大纷乱的信息。
前前后后整理的时间，说不定就把自己当时最后一个信徒伊格的命给整理没了。
刚成神就被困死。
不过，这还不能完全解释另一个问题：
同样都是从信徒的层面出发，为什么最后留在教义里的是“血芒”与“日辉”而不是“血潮”和其他与断罪血浪相关的内容呢？
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