召公与毕公，再有大周气运相助，亦不亚于至圣之力，何其强盛。
这也是周之四圣，庇周四百年的原因。
而这五条圣道，也是当世的易、武、礼三道之极，为大周之根本，若以风允所创的一国传承之‘显学’一词，也可称为大周显学。
如今风允却可择其一而观。
一旁的老聃也赞叹。
“天子慷慨，老夫在典籍宫中，也不过是得阅零星之言，不得其核心之要。”
笑着摇头，老聃这般说，却毫无不满与贪心，似已满足所得，顺其自然而学，不过度追求，以免烦恼。
这抉择却是给了风允。
这老聃之言，风允也清楚，两人都是近圣之人，已经揣摩到了自己的圣道，临近一步可入其中。
而如今这五本圣道之书，却与他们的道，多不相同，不可因贪而迷惘内心之本。
风允对老聃微微颔首。
这才望向那五本书。
天子虽迷惘，但也有所谓的智慧。
这五本书对风允这位人道之人来说，迷惑太大，不察觉间，恐怕就会被天道所同化。
就像是当初在大庭时，大庭大宰交给风允的《大庭三十六卦》一般，同化后人。
或许初来此界，破胎中之迷的风允得到这些书，会被同化。
但经历世间多国，他心早已有道——人。
“心中有人，自然不会迷失自我，即使深陷迷雾，也能选择不悔之路。”
风允招手，玄气化为轻柔之风，却托举起那几名内侍手中的一份铜书——《周易》。
“允在大庭初学时，得见半本《周礼》，又得几卦《周易》。”
“那时，就择《周易》为观，后即使又得《六韬·龙韬》，也不曾为之改。”
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