第166章 三神祸起,蛊神诅咒 (2 / 5)

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        哪有白送好处的道理?

        颜凝儿就问道:“巴满殿的那些大巫祭就这么乐意助力越国吗?”

        木苏朵等到老师的答复后,就解释道:

        “当然,毕竟是有利族人的事情,只是诸位大巫祭正忙于处理一项大危机,恐怕难以分出精力。”

        木苏朵突然转折,王歌暗道终于图穷匕见了。

        “具体何事?”

        木苏朵就继续道:“此事说起来和越国亦是休戚相关,若是大巫祭们未尽全功,越国亦是会遭波及,死伤无数。

        至于何事,需是强者才可功成身退,若非强者,知晓了也只是徒增困扰了。”

        王歌听着交谈,暗道或许底层蛮人粗鲁落后,但高层蛮人巫祭,那些蛮人精英们倒是鬼精鬼精的。

        先拿好处作为筹码,又卖关子,暗示要看看越国具体实力,才能进一步商谈。

        王歌就借颜凝儿之口点破道:

        “此事二十年后的事情有关系吧?”

        木苏朵显得茫然,直到她老师传话后,她才反应过来:

        “确实,越王果然非寻常之人,那我老师也愿意将内幕悉数告知,还请越王自行定夺。”

        说罢木苏朵扭过头,看向自己姐姐。

        木苏灵一愣,撇了撇嘴,知道要说要紧隐秘事情,虽然好奇的紧,但还是离开。

        室内只剩两人,木苏朵传达着巴满殿大巫祭们的秘闻。

        原来这蛮族部落有三颗神树

        一是纳兒哈神树,能强化灵魂,让巫祭们能感应天地,驾驭自然力量。

        死难的魂灵也会重新归于纳兒哈神树,巫祭们可以通过通灵的方式,与寄存在神树内亡者对话,甚至从中获得祖先的智慧!

        二是阿都苏母树,能强化肉体治愈伤势,让蛮王和勇士们肉身修行迅猛。并且从母树上取下枝叶栽种到土地里便是能产出粮食的“帕桑树”

        三是蛊神树,赐予高级蛊种,是蛮民蛊虫体系的核心

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