亦是山下学堂内最重要的‘课。’
且每次的讨论，对于山下学堂的众修士来说，都是一种修心。
只是这样的传统，在三十年前就渐渐消失了。
因为那时候山下学堂是不再收人了。
可也是不收人，又与外界隔阂起来。
在山下学堂的众法修想来，这也是一种修心。
随性而为，随遇而安，是所有法修的基本心境。
莫说，这几十年过去，山下学堂里如今境界最低者，都已经是金丹小成。
而法修只要修得金丹，这后天资质中的心性一项，已经是九成之上。
如果没有九成，法修是修不得金丹的，也看不透生死之谜。
可也是这般的艰难修心，使得五洲几千年过去，才出了几位元婴。
所有的一切，都是法修先求心，再求行，最后洞虚求法，仙境求道。
这一开始的门槛有点太高了。
如今的修士恰恰相反，是先身体力行的求法，最后再言其他。
且关于新修士的法，在山下学堂的藏书阁内也有不少。
山下众修士也观过，但却没有否认与批喝，甚至还称赞过。
因为新修士的法没错，相反还快了许多。
只是顺序不一样而已，且最后同为求道，那就是道中之友。
而山下学堂的修士们之所以会有这样的心思，这样的平静，也是经常受诸位界主教诲，继而多多少少沾染了一些容法之道。
也由此看出，山下学堂内的三千修士，之所以能尽皆拥有化神之资。
其一是三十年前的修心之法，观人千百修士的灵韵，映照自身，论心论行。
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