第144章 效率,效率,还是TM的效率 (5 / 10)

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        “你认为道是什么,术又是什么?”

        “道是思想的话,术是工具、道是因的话,术是果!如果以道为真理,术便是检验真理的标准!

        以果推因,如果一门学说不能再推动世界的改变,而只是一味崇古的话,只能证明它已经逐渐被世界抛弃……”

        刘伯温脸色大变,张异言语中的暗示,已经不能用叛经离道来形容。

        他在暗示什么?

        刘伯温觉得许存仁和皇帝错得很离谱,他们居然想要这个孩子入朝堂?

        这孩子的浑身带着反骨,若是他真有一天掌握权力,这世界不给他掀翻了去?

        不过好在,他是道士,似乎也无心功名。

        刘伯温暗自擦了一把冷汗,亏他还想让皇帝见见张异,这家伙还是不要靠近圣上为好。

        老朱也是个叛经离道的人,伺候了皇帝这么多年的刘伯温如何不知?

        他对儒家的尊崇,对士子的善待,都只是出于统治需要。

        那位君王心中,其实对儒家这套压根就看不上!

        这两个人要是凑一块,那后果刘伯温根本不敢想。

        不过,张异的这套理论,从某种程度上也不能说没错。

        所谓术,就是工具!

        就如人持刀,刀是工具,可人若无刀,便无力面对世界的艰险。

        在科举改革之前,儒家人无限拔高了人的作用性,却忽略了工具对世界的改变。

        “如果说知是大道,行是小术,知而行之,就是以前我们走过的路。

        可是如果只知而不行,便如空中楼阁,流于空谈!

        也难怪你跟许存仁那老家伙说知行合一……

        也难怪你给皇帝提议的科举改革,是将算学并入科举!

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