“效率？”
老朱抬头看了刘伯温一眼，这份奏疏和标点符号等东西有关，但核心的内容并不是这些东西本身，而是张异的“工具论”。
刘伯温去见了张异，这点老朱早就知道了。
他也想看看刘伯温回来能交上什么东西？
老朱低头，继续看刘伯温的奏疏。
张异的说辞和刘伯温的展开，让他频频点头。
小术和大道的阐述，他不是没有听张异说过，但就算是同一个人，他在不同的时空和不同的人聊天，总会迸发出新的论点。
术为工具！
但工具却能改变世界，这个论点大概是张异给自己那段偏激的理论套上一件温和的外衣。
这样的话，似乎更能让人接受。
大道如人，工具如人手中之刀。
无人，刀不过是一死物、但若无刀，人却无法抵御外界的侵扰。
道与术，相辅相成，
就如知与行，
可合而为一！
老朱看到这里，频频点头。
算学入科举之事，还有一些老学究愤愤不平，刘伯温这篇文章，算是给它一个理论依据。
但这并不是重点。
就如文以载道一般，既然术能承载大道，成就大道。
那读书人就不应当对道理以外的东西默守陈规。
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