所以理所当然的，刘伯温将标点符号和一种奇特的数字，列入求皇帝推广的工具。
标点符号的意义，阿拉伯数字的意义，
本质上还是提高教化的“效率”。
“很好，刘伯温，有你这篇奏疏，朕可以记你一功！”
相比起那些门阀出身，从小受过良好教育的皇帝不同，老朱这个从底层爬上来的皇帝，在务实这方面的要求已经刻画到骨子里。
算学入科举，换成别的皇帝未必会同意这种惊世骇俗的做法，他推行了。
而刘伯温所谓的工具论，效率论，
也深得皇帝欢心。
“回头朕让人抄录一份，送中书省，让他们交给百官诵读！
你说的标点符号和阿拉伯数字，朕也会推广……”
刘伯温闻言，低头道：
“此功劳，臣不敢认领，这些理论，其实也是臣从张家那孩子那里听来的……此论点，皆是那孩子所言，臣做的不过是记录与润色……”
老朱颔首，张异这小子行事，一直贯穿着他那句“小术可窥大道”的说辞。
他提出来的东西，也许不一定如同种痘法立竿见影的去改变这个世界，但也通过点点滴滴的变化，潜移默化影响历史的进程。
所谓大道如水，润物无声。
以小术窥见大道，何尝不是一种道理，一种大道？
“这小子，心中竟然有道……”
将与张异交往的记忆一一回忆，朱元璋一惊。
以前的张异在他看来有许多形象，是得了仙缘，有缘窥视未来的福德之人，是有些异术的道士，
但老朱唯独没有觉得张异是得道高人。
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