第107章 野法后遗症 (3 / 5)

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        “谢过上师,我会仔细思考自己的道途。”

        金梓鸣衷心感谢,本是来学习咒语,未曾想居然明白了这些年最大的修行困惑。

        野法修行虽然效果明显,但他总担心这条路不长远,毕竟他的境界太低,在大河中混杂的泥沙定然不少。

        “定淳罗汉说得对,这些年我不是在自创功法,而是‘搭桥’,为了达到修行目的,我已经自建了太多座‘桥梁’。”

        正当金梓鸣苦思之际,定淳说道:

        “金施主,你既与我佛有缘,老衲便予你一段缘法。

        你也在寺中住下,后山有一块佛音玉璧,当你诵读其上的经文时,它会发出梵音。

        如果有一天,你坐在那里,没有诵读经文,心中也没有想,甚至已经全然忘记,依然有梵音相随,那时你便可以离开。”

        印光和尚给他俩安排卧房,让一毛从此随众僧一起打坐修行,听上师讲经与答疑。

        然后他递给金梓鸣一块通行玉牌,便带他前往后山的佛音玉璧。

        山路崎岖,两旁的花草树木错落有致,山间清新空气,鸟鸣百转千回。

        一条清澈见底的山涧之上,架着一座小石桥,走过后便进入一片云遮雾绕的树林。

        林子尽头,便是悬崖,那里种着几十株翠竹,其旁一池幽潭,碧水上飘着荷叶。

        在水潭中央,耸立一块三人高的玉璧,白玉上生出了一些翠绿色带,好似春天的柳枝嫩芽,清丽灵动,生机盎然。

        最奇特的是,竹子、潭水、荷叶和翠玉的四种绿色,各不相同,却相互衬托,很是和谐。

        印光让金梓鸣向驻守僧人出示玉牌,然后指着绿潭旁的几个蒲团说道:

        “金施主,你可以去那里打坐参悟,小僧还有其他要务,便不再相陪。”

        金梓鸣谢过,上前在居中那个蒲团坐下。

        调息之后,方才看向玉璧上镌刻的文字,发现那并非完整经文,而是一些经典摘录:

        “一切众生从无始来,种种颠倒,犹如迷人,四方易处,妄认四大为自身相,六尘缘影为自心相,譬彼病目,见空中华及第二月……”

        金梓鸣虔诚诵读,神异果然发生。

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