掌柜失声笑道：“要是那样，不收钱我都愿意！”
范铮没有理会，直接敲定了这价格，甚至还签了一张契约。
当然，契约落款不是范铮，而是陆甲生。
这倒不是在逃避责任，只是范铮好歹有個将仕郎的官身，操持商贾之事，有份，只能推陆甲生当一把白手套了。
再说了，能有什么纠纷？
一般都是一车一结的事。
为什么选择象征性的付三文钱，而不是索性以打扫换免费的石炭末，当然是有考量的。
免费的，往往是最贵的。
或者换直白一点的话说，三文钱虽然不多，却构成了完整的买卖行为，不至于为人诟病。
至于谁说价钱低了，这个没问题，你出更高的价买嘛。
明知道有人盯上了自己，范铮肯定不会留下话柄，强抢民财的帽子，休想扣自己头上。
再说，免费收石炭末，绝对会有人眼红，会以同样的方式来争抢，给钱了虽然也未必能绝此事，但竞争绝对有序得多。
“客官愿意拿去做香兽，怕也用不了这许多。”
掌柜实诚人，把话摊开了讲。
以碎煤为煤饼，不是啥倭国发明的东西，汉代冶铁遗址就有煤饼的出土。
晋以后，人们将炭末加工为兽形，称为兽炭。
唐朝的兽炭玩出了新花样，加以一定的香料，
称为香兽。
白居易的《青毡帐二十韵》提到“兽炭休亲近，狐裘可弃捐”。
那些富贵人家，冬天用的手炉，实际上烧的也是香兽。
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