张异回答老朱的问题：“虽然洪武皇帝刚登基，连新手期都没过，但他现在已经展现出一个强势帝王的手段，朝堂中也隐约被他分成两派……
利用平很知道，分化士大夫阶层，让君王坐收渔翁之利，同时也能将士大夫集团压得死死的！
只可惜，这位皇帝未来的风评肯定不会好！
他不遵守君王和士大夫之间的潜规则，自然会有很多人利用我说的第二种权力，去污蔑他，去派编他……
这种权力，就算帝王也干涉不到，无可奈何！
就如我刚才用小说举例一样，这是读书人去给一个人造谣的常规操作！
你们说，如果有人将这些操作写出来，变成《传播学》，他会不会被那些士大夫们摁死？”
朱标此时方才恍然大悟。
传播学，从某种程度上就是将流传数百年的潜规则一下子曝光出来。
对于帝王来说，这不仅仅是要命的禁忌之术。
对于士大夫阶层来说，这同样是能动他们利益的东西。
掌握着知识的传播，然后教化那些没有文化的百姓。
这个利益链条，不容任何人染指。
“其实都说帝王之真龙，小子我觉得，这华夏从董仲舒独尊儒术开始，儒教才是真正掌握华夏气运的真龙……
这条大龙盘旋于华夏天空之上，是真正的天！
流水的皇帝，铁打的儒家！
所谓天子，非天道之子，而是……”
他说者无意，可大明朝两代皇帝听着可不是滋味。
朱元璋的胸口仿佛堵着一块石头，他对儒家，或者说儒家代表的相权本身就非常忌惮。
张异这张臭嘴一说，就更加坐立难安了。
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