那些投附寄产于寺庙，或是依附寺中以逃避赋役的奸滑之徒，也被清理出许多来了。
谷贱伤农，越丰收，农民粮价越低，收益越低，朝廷需要出手。”
至于说粮贱伤农，那也是暂时没有办法。
“这其实是一个供需关系，天下一统，国家安定，粮食耕种得到保障，在丰年的时候，粮食产量大增，供大于求，那么粮价自然下跌，
“怎样才能做到？”
当然，也还从寺中收了许多作坊、钱帛、粮食等，数目非常可观，
现在许多原来寺中的佃户、奴仆等，要么分了寺田成了良民课户，要么也是分到了一些永佃田，成为客户。
“臣以为，过高过低都不好，斗米应当维持在二三十钱这个价位上，才是较为合理的，这样既不伤民也不伤农，”
甚至那些身上有杖痕文身，又或曾犯淫、养妻，不修戒行者，都强制还俗，还强令各寺把所蓄奴隶，都放免。
“你这里也有个庄子吧，今年也种的麦子吗？”
“怀玉啊，你有没有什么好的办法，能够两全其美？”
对香积寺要修佛塔这事，李世民最后同意了，让道绰拟份详细的造价预算单，然后崇玄署会派人按此单，协助监督香积寺向信众募集这笔钱，要求不得向上户以下的百姓募捐，且按申报单募捐不得多募，甚至修建也要由官府监督。
麦子要收割了，
怀玉问。
离开香积寺时，李世民甚至还特别满意的说，自从他让武怀玉开始整肃佛道开始，如今全天下十道都还在整顿，效果挺好，不仅收回了大量寺田，也还将许多僧道还俗归家。
寺中也没役使的奴隶部曲。
谷贱伤农这句话，其实早就有人明白了。
“夏粮还没收上来，粮价已经是斗米二三钱了，”说这话的时候，李世民还是比较自豪的，
“庄子收益如何？”
玉米土豆红薯这些新作物，这两年也是不断推广，种植的越来越多，在长安，玉米已经不是那么新奇了。
农民的粮价到底能卖多少，关键还是取决于产量，需求是相对稳定没多大变化的，但粮食产量丰歉之时却相差很大。
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