“震惊！据某不知名人士透露：《牡丹夫人》作者竟是女性！”
“爆料：《牡丹夫人》是抄袭！”
“太可怕了！某贵族看完《牡丹夫人》后,竟每天都要两次，每次时间都不短！”
小报的报童散着手里的报纸，大声嚷嚷。
“三个便士。”马车夫拿了一张街头小报,递给库克爵士。
库克爵士一目十行扫过报纸上“不伦之剧，疑是女性作者”的标题，脸色一下子刷地转黑了。
《牡丹夫人》明面是没有什么大错的,但它确实有不伦的情节。如果是男作家写来，顶多遭公众戏言。如果是女作家，却不然。
按照神教传统的伦理,女子讲究贞静，最好是些须认得几个字,只知道读经祈祷、操持家务,顺从丈夫的淑女。
他一直不声张作者，正是因此。虽然自晚宴逆流之后,神教遭受了重创,捆在众生身上的枷锁有所松弛,但几千年贯彻下来的以神教为首的伦理深入人心,在阿巴特这种远离首都波拿的地方尤其如此。
本来社会传统对于女才子的容忍度就不高,在波拿出名，抛头露面的几个所谓“女才子”，也不过写一些家庭喜剧,或者小情小爱的才子佳人的小诗。
一位女作者写出《牡丹夫人》这样的剧作,即使是采自真实历史,即使结局符合社会道德,也往往饱受攻讦。
碎嘴市民咀嚼口舌倒不需要怕，怕的是神教颇有些疯子。
何况《牡丹夫人》演的火热，肯定触犯了神教的宗教剧的利益。
幸而那个揭露的人还知道顾忌热朗夫人在阿巴特的特殊地位，不曾牵涉真正的地址。也没有确切的证据。现在只是流言而已。
他慌忙叫马车夫回转剧院，果然大老远就看见几个黑袍教士在门口徘徊。忙大声地喊：“门子，叫他们走开，妨碍我做生意，我是要请卫兵的！”
门子也被这些教士整的心慌，咽下一口唾沫，虚张声势：“干什么？四月法令说了，在一位贵族的私人建筑前传教，是要经过贵族同意的！这剧院是我家老爷的私产！”
几个黑袍教士瞄他一眼：“兄弟，我们只是好奇新演的剧目而已。”却斜斜瞥着库克爵士的马车，嗤笑着走开了。
库克爵士眼觑着他们走了，才擦了一脑门子的汗。
当天，林黛玉就收到了一份小报。
伏盖小姐买菜回来，谈论起街头巷尾的消息：“天呐，听说《牡丹夫人》竟然是个女子写的！”
热朗夫人蹙着眉，难得呵斥了老仆：“我不愿意听这样龌龊的消息。”
林黛玉低头看了看报纸，再看了一眼尚且闭目祈祷的热朗夫人，平静地将那份小报随手丢了。
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